其实结盟的利害关系早在涂山歌中就有所表述。

歌中没有说两人的感情如何，婚后生活如何，只是描述，两人的婚姻是上天安排理所应当的，顺应天意地结合，可以繁盛都昌。

在这场全民祝福的盛大婚礼中，几乎每个人都有着自己的想法和算计，唯独女娇是真心的，并付出了自己全部的感情。

婚后在大禹为治水不归家时，女娇思念心切，每日在涂山最高处眺望等待，望穿秋水，不见心上人归来，不禁长叹，心有感而咏出:候人兮猗。

而这句候人兮猗是中国历史上有记载的第一首情诗。

候人兮意思是等候我所盼望的人，一个＂猗＂字，将女娇那种渴望、焦虑、仿徨、又无可奈何的心情表达的淋漓尽致。

虽说大禹结婚是为了结盟，以便以后取得自己想要的地位。

那对于女娇，是真心喜欢的么?只怕未必。

在一开始娶女娇的目的就不纯，是为政治结盟，取得涂山氏的支持和帮助。

在他们结婚四天之后，大禹就离开了。

之后又有了三过家门而不入的典故，世人皆以此称赞大禹治水勤勉，因公忘私的奉献精神。

可是一个人再忙，总会有时间去吃饭去睡觉的吧!就算他想表现自己工作勤勉来赢得民心，也不至于有这样不近人情的做法。

女娇本来就是他合法的妻子。

两人在一起生活也是很正常的事情。

他这样逃避，未免让人怀疑，他对于女娇的感情是否真的像传说中那样深厚。

而对于之后女娇的结局，历史上记载有两个版本。

一个是大禹治水共计十三年，在他离开的这几年，女娇独自抚养儿子启到了八九岁，之后归家，回家之后，再无两人的记载。

或是死，或是默默无闻，反正没有两人交集的痕迹。

大禹治水，妻子女娇每日送饭，两人约定，山上的鼓响了就可以给大禹送饭。

一次意外，大禹不小心碰到了一块石头，使得它敲响了鼓，涂山氏赶来送饭，却发现自己的丈夫变成了一头黑熊，惊慌羞惭而去，跑到山脚下力竭化而为石，大禹追到石像前大喊:“还我儿子”。

石头破，儿子启出来了。

这个这个传说总觉得有很多疑点。

有人说女娇的离去是因为看到自己丈夫是一只熊，可能是因为害怕，或者觉得羞愧。

从神话方面来说，若大禹真是一只熊，那么女娇就是九尾狐，上古神兽九尾狐还会害怕一只熊么?

从感情方面来说，虽然不确定大禹是否真的喜欢女娇，但可以肯定的是，女娇是真心喜欢大禹的。

大禹变成熊没什么实证，也只是代代相传。

但是历史曾记载，大禹因为治水劳累，加上整日风吹日晒，变得干枯黝黑。

而大禹本来就是一个高大魁梧的男人“身九尺二寸长”，所以才可能被误认为是熊。

但是熊与人还是有区别的，就算此时大禹变的像熊一般丑陋，鉴于女娇对大禹的感情，不可能因为这点变化就羞惭离开。

所以说，女娇的离开或许是另有原因。

历史也曾记录这样的一件小事情，因为大禹带人常年治水身体乏累，于是就有人研制出一种喝了能让人精神百倍的东西。