现在于阗国在与喀喇汗王国的战斗中一直是处于优势的一方，甚至包围了喀什噶尔城，缴获了大批珠宝、良马和一头会跳舞的大象。

在这种局势大好的情况下，摩尼教穆宁、奥斯古丁一行人宁愿壮士断腕也要撤向大虞，显然跟喀喇汗王国打算放弃怛罗斯，以此讨好萨曼王朝，发动圣战有关。

问题在于这种最高级别的国策，至今也没有半点消息透露，甚至于李圣天都不知情。

摩尼教又如何得知？

他们退得如此决绝，显然对于这个消息来源有十足的把握。

摩尼教在西方也曾辉煌一时，尽管现在受到了大食法跟公教的打压，没有了立足之地，可百足之虫死而不僵，罗幼度笃定，他们在西方必然残存着一些不为人知的力量。

他不在乎圣战这消息的本身，消息是哪里传来的，却是罗幼度最为关注的重点。

第一百五十一章 浴火

穆宁、奥斯古丁两人心头各自慌乱，眼神不安。

正如罗幼度说的那样。

他们摩尼教源自古代波斯祆教，有着八百多年的历史，还是拥有着一定的底蕴，在西方诸国中有不少潜藏的信徒。

当年喀喇汗王国国王苏丹·萨图克·博格拉汗，宣布伊斯兰教为国教，创建官僚队伍与管理机构，设立宗教法庭，驱逐异教徒的时候，摩尼教便是在潜藏信徒的提醒下，才免除遇难，成功逃到于阗，避免了灭顶之灾。

圣战的消息也是这伙人传出来的，为的是让他们早些准备，避开即将发生的兵祸。

其实最早从喀喇汗王国逃出来的时候，穆宁、奥斯古丁就没有想过投奔李圣天，他们的目标是高昌回鹘。

回鹘一直将摩尼教视为国教，相比佛教盛行的于阗国更加适合他们发展。

只是他们的行踪为野心勃勃的李圣天掌控，先一步派出军队把他们迎到了于阗。

面对李圣天诚恳的招揽，穆宁、奥斯古丁也动了心思，相比求稳发展的高昌回鹘，李圣天更有可能领着他们杀回喀什噶尔、坦罗斯，甚至于更远的塞琉西亚和安条克……

但是局势的发展并没有如他们想象中的那样，东方兴起了一个强大的帝国，重新打通了西域。

面对这一变故，李圣天明显有些慌乱了，但最先支持不住的居然是喀喇汗王国。