长期以来一直有种说法，认为这种折方瓶的器型是从西亚流传来的。我记得有一博物馆的介绍中写到，这种器型是与西亚交流的证明

现在，确实能找到几件类似器型的西亚金属器。”

沈瑜又找出一张青铜瓶的图片，说道：“10－12世纪的青铜玫瑰水瓶，器型与折方瓶接近。”

鹿欣问道：“玫瑰水瓶是香水瓶？”

沈瑜说道：“对，用来放置玫瑰香水，举行宴会时，就会拿着这种玫瑰水瓶为客人们喷洒香水。

说回眼前的瓶子。

虽然明代的确有很多瓷器器型是从西亚学习而来。

但是，我觉得，单凭现存的玫瑰水瓶，就断定折方瓶的设计思路是从外来的，就显得过于片面了。

追根溯源，西汉时期，我们的祖先人就会玩多面体骰子。今天还能见到两枚西汉骰子。西魏名将独孤信也有一枚多面体印章，也被称为煤精印，由26个大小不一的正方形和三角形组成。

明代工匠人制作的宫灯中，也有非常标准的多面体造型。

成书于嘉靖三年，1524年的《算学宝鉴》就已经知道通过计算“台亭”的空间大小来阐述立体几何概念。

这比徐光启翻译并引进《几何原本》，1606年还要早上几十年。

所以，我个人认为，这种折方瓶的器型来源，还要研究。”

鹿欣笑着说道：“听出来了，你是不认同那种判断。”

沈瑜说道：“我不会盲目鼓吹古人，但他们更多时候还是将这种能力与技术用之于更为实际的事物上，比如做花灯，烧制瓷器，建造亭台楼阁。”

鹿欣边听沈瑜讲解，边拿起瓷瓶观察。当她看到瓶子底部的时候，对沈瑜问道：“这件瓶子怎么没有款识？会不会有问题？”

她又拿起青花碗，看到底部的款识，说道：“是不是应该有类似这样的款识？”

沈瑜说道：“如果这个瓶子有款识，那就轮不到我来捡漏了。”

他调出自己收藏的图片资料，说道：“宣德青花双耳倭角瓶，是宣窑御瓷经典的名品。今天，国内外博物馆中，有六件与这件瓷器类似的例子。”

他边说边展示类似例子的图片。“比对同类瓷器的特征，可以看出宣德倭角双角瓶存在有款和无款两类。没有款识的是两例，加上我这件，就是三例。

无款识瓷瓶的底部处理手法与写款者无异。

从青花色泽方面，明显可区分出浓淡深浅二类。

我买的这件，与国内一家博物馆藏品，和高卢一家博物馆藏品，都属于浅色者。

导致彼此色泽差异的主要原因是施釉和烧成温度。现在研究结果表明，宣德瓷器平均烧成温度在1250度左右，如果烧成温度稍高于常规标准，那么釉层流动感增强，就引起青花呈色下垂晕散，特别在釉层偏厚的情况下，青花效果虽无法出现常见的深沈苍雅之色，但是却是妍丽清亮，层次丰富，犹如蓝宝石的质感，这一点在我买的这件瓷瓶上体现尤其显著。