吴良配合道。

“文命（大禹）治水时几乎形影不离的一名工匠，此人唤作‘参’。”

甄宓继续说道，“此人身上便散发着与这木杖几乎一样的古怪气息，那种气息似人非人似鬼非鬼似兽非兽，其中还掺杂着一股莫名的尸气，寻常人根本看不出来，但对我涂山氏而言，却是如何隐藏也藏不住的。”

“所以……”

听到这里，吴良依旧没有找到头绪，无法完全理解甄宓究竟在说些什么。

刻有“鲧”字的木杖。

一个叫“参”的工匠竟与其有着相同的气息。

这股气息还似人非人，似鬼非鬼，似兽非兽，甚至掺杂着莫名的尸气……

吴良也不是没有见识的人，但是却怎么都无法将这些信息联系到一起，拼凑出一个能够说得过去的故事来。

“所以我敢断言，那工匠定是与这柄木杖关系密切！”

甄宓又语气笃定的道，“我也算是活了数千年，这种独特的气息却只见过这么两次，这绝对不是巧合！”

“那么依你所见，两者之间究竟有何关系？”

吴良追问道。

“你先听我说完那名工匠的事情。”

甄宓继续正色说道，“文命治水时，我曾见过那名工匠几次，初见他时便察觉到了这种独特的古怪气息，因此见文命几乎与他形影不离，便旁敲侧击向文命打听他的事情，免得此人心怀鬼胎对文命不利。”

“问过之后我才知道，原来此人乃是在文命被任命为司空，肩负治水大任之后才主动前来投奔，此前两人并不相识。”

“而文命则对他赞不绝口，只因他对于治水之事极有见地。他似乎对文命之父‘鲧’此前治水的事情极为熟悉，对天南海北诸多河道的水患亦是了如指掌。”

“起初文命治水时，因为经验不足还想使用‘鲧’此前使用过的‘障水法’来抵御水患，此人只是三言两语便提出了‘障水法’的不足之处，将‘鲧’的治水决策批了个一无是处，文命怎能容忍此人侮辱父亲，立时便要将此人拿下治罪，可此人却说他有更好的治水决策，若是治水不成甘愿自尽谢罪。”

“于是文命压下怒意向他询问，他随即向文命提出了‘堵不如疏，疏不如缩’的治水方略，还动手原地挖出沟壕，灌上水模拟水患来证实他的治水方略，这办法果然完胜‘障水法’，令文命大开眼界。”

“而更令文命震惊的则是。”

“待那水患模拟过后，文命再去看此人此前挖出的沟壕，竟赫然发现这些沟壕其实并非随意挖掘，而是挖出了那时将水患严重的九河图！文命遂又连忙命人取来图纸查看，此人挖出的九河图非但丝毫不差，竟比他手中的图纸更加详细，甚至连九河流经的山岭大川都一并呈现乐出来！”

“文命自是惊为天人，当即将此人奉为上宾，无论前往何处治水都要将他带在身边，时时刻刻请教于他。”

“文命曾是我的夫君，我自是不愿贬低文命。”

“但关于治水之事，便是文命亦时常对我感叹，天下洪水能够消弭，此人当居首功，定是上天怜悯天下百姓之苦，因此才派下来如此奇人协助文命治理水患、造福天下百姓。”

“……”

听到这里，吴良已有一种刚刚接受了一场头脑风暴的感觉。

关于甄宓提到的“参”，吴良真心从来没有听说过，古籍中也从未出现过类似的人物记载，这不免令吴良感到疑惑。