有工资上涨做诱惑，也自然乐得搬迁，毕竟前段时间他们还是任人鱼肉的俘虏，担心被发作苦役，哪有那么高的要求，还想着免租金、免税，能给分配土地、住宅就已经不错了。

而被迁往关陇的三河十万州郡兵，可就满腹牢骚，元善见着实让人在背地里骂惨了。

随着迁徙已然深入，眼看锅都甩干净了，齐王也是时候出山了。

太昌十年（541年）二月十六，陆续有高澄过往功绩在洛阳及周边被人刻意宣扬，在有心人的煽动与组织下，洛阳民众纷纷高呼‘高公不出，奈苍生何！’

而这一现象也由洛阳扩散至周边，各地民众奔走相告‘高公不出，奈苍生何！’

每日都有大量民众伏阙请命，无论是否高党官员也纷纷上疏，希望天子在折腾民众的道路上悔悟，请赋闲在家的高澄重新出山。

元善见在汹汹民意下也终于认识到了自己的错误，但民众已然被迁徙，国库空虚，朝廷也无力再将他们迁回。

于是幡然悔悟的元善见下罪己诏：‘万方有罪，罪在朕躬……’

高澄也没再玩三顾茅庐那一套，毕竟大舅子兼妹夫的元善见这段时间表现很不错，总要留点面子。

天子亲自登门，恢复高澄一切官爵，而大魏寡妇保护者，齐王高澄也顺应民意，再度出山执掌朝政，文武百官与天下百姓，无不奔走相贺。

第三百三十八章 齐王主政

北方民众，尤其是关东之民，大多都认同一个朴素的道理，即：齐王爱民，当执牛耳。

在民众千呼万唤中，齐王高澄应天子之请，再度出山，一肩担起了风雨飘摇中的元魏王朝。

以上内容，翻译自张师齐的私人书稿《我与齐王二三事》

广州刺史张师齐在与友人就书稿展开讨论时，曾表示，虽然刚刚重归一统的大魏是否应该被称作风雨飘摇，暂且有待商榷，但齐王没有舍弃天下苍生，就已经值得万民庆贺。

没错，大魏不能没有齐王，就像西方不能没有耶路撒冷，3d区不能失去蒂法。

在高澄赋闲的这段时间里，十八岁亲政的天子将国家搞得一团糟，民众苦不堪言，更让他们怀念齐王德政。