高澄返程走的蓝田关、武关一线，经商於古道返回关东，于广州州治鲁阳（河南鲁山）暂时落脚。

期间在广州练兵大将高季式的陪同下，巡视过军营，又是一番老套但有效的表演，拉近与将士们之间的距离，巩固他们与高家两代人的感情。

回到鲁阳城中，高澄唤来广州刺史张师齐，向他询问广州境内迁徙事宜。

正如之前所提，既然预计在五至六年后，通过关东由乱入治的新生潮一代补充三河地区劳动力，这一次的迁徙户，便基本与子嗣即将成年的家庭无关。

依照张师齐所禀，户部也确实按照高澄的规划，这一次的迁徙户都是子嗣年幼的家庭，幼童们距离十五岁分田的年龄平均还早个十年，等他们到了分田的年纪，估摸着也差不多到了江南大开发的时候。

说是一百万户，近五百万人口西迁，实质成年人口仅男女各一百万，关陇之田足够分配。

在这个十五岁分田，即独立成户的时代，是不存在一个家庭存在两个以上成年人口的，尤其是高澄主政，更是严格了一夫一妻为一户的制度。

平民阶层纳妾还要等到忽必烈时候，年满四十未有子嗣者，可以纳妾一人，这一举措到了明朝才有了法律保障，即《明会典·律例四》：‘民年四十以上无子，听之。’

其实哪怕是达官显贵，在妾室数量上也有明确规定，《晋令》便明文规定：诸王置妾八人，郡公、侯妾六人。

北魏所沿袭的《官品令》亦有明确规定：第一、第二品有四妾，第三、第四品有三妾，第五、第六品有二妾，第七、第八品有一妾。

只不过遵不遵守就是另一回事了，小高王自己就明显超出了王爵置妾八人的约束，当然这不妨碍他在冀州刺史元孝友的建议下，重申《官品令》，严禁官员超额纳妾。

七、八品官员才能纳妾一人，更别提是平民。

众所周知，律法约束不了齐王，却能通过齐王约束所有人。

至于能否组织起这么大规模的迁徙，自然是无需担忧的，高欢三天之内便能尽迁洛阳地区四十万户，古代并没有那么看重人权。