同一时间，位于上海港的行在，礼官对着麦克风，念出了曹川称帝的第一道诏书。

行在内，大燕皇帝曹川一身龙袍，端坐于上。行在门前至港区大道长长的水泥路面，跪满了密密麻麻的官绅、士民乃至军人。

与此同时，所有曹氏控制区内的城市，无论北方寒冷的东江诸岛，还是极具工业风的广州新区，抑或是南洋热风下的立锥堡，各地政府连夜组织起来的万民叩拜活动，在这一刻统一开始。

曹川登基当天，共发了三道诏书。

第一道登基诏书，先是将崇祯自尽一事公告天下。其后诏书言明，尽管崇祯被救，但自他上吊那一刻起，大明国祚就此断绝。

而国不可一日无君。值此神州板荡之际，有燕人曹川上承天命，下孚万民众望，在臣民拥护下，得以自立为帝。

诏书明示，曹川称帝后，立国号为“大燕”，改元“天华”。定始皇历（大燕历）为国家公历，划江北特区为首都。以五等爵分封群臣。

诏书明示，大燕国政体为君主立宪制。首任宰相为保守党党魁、天下兵马大元帅夏先泽。

诏书上还明示了大燕国旗、国徽、国歌等一系列早已准备好的内容。

……

第二道诏书，其主要内容，是针对大燕国尚未有效行使管理权的前大明地区所下的。

诏书中首要强调的，是各地原大明官府，在接收人员尚未到位前，必须维持好境内社会稳定，所有官库仓储账籍，也要封存扎账，以待核查。

其次：自登基日起，之前官府和大明户部的赋税，一笔勾销。

接下来的内容，更是晴天霹雳。天华帝曹川对天明誓：凡大燕国旗下官民人等，自即日起，终身免除农税。若有违誓，国灭族戚。

当天的最后一道诏书，是针对前朝的。

诏书首先表明，大明朝之所以外忧内患，最终得以悲惨收官，主要原因在于传统封建王朝的自然腐烂。即便没有小冰河时期的各种灾害，朱明最终还是会倒在日益尖锐的阶级矛盾之下，无非是拖延一些时间罢了。

而朱明做为得国极正的汉人王朝，其“天子守国门，君王死社稷”的刚烈，是汉人风骨之所在。大燕皇帝对此极为推崇，认为这种精神应该继承下去。

对明王朝盖棺定论后，诏书中写明了对朱家皇脉的处理决定。

其一：即日起，朱明皇室分封在各地的王公，一律贬为庶民。其官宅田地，除少量浮财外，全部收归为国有。与此同时，朱明皇室堪称规模浩大的各级吃皇粮的子孙，也同时贬为庶民。

不过，贬为庶民的同时，朱明子孙自即日起，就可以和普通人一样，做商人，考公，不受身份限制。

其二，关于崇祯。

鉴于皇帝在位时并未失德，兼承上启下之缘故。天华帝决定优待前朝君王。遂封崇祯为乐寿公，食邑万户，行明正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣，许遍览河山。