这几年对河南地的保护，开始稍见成效，清空了里面的部落和百姓之后，大规模种树，又从从西域引进的苜蓿，渭北的风沙减少，野物成群结队。

朝廷将偌大的地区分成二十牧区，每年只有五个牧区允许放牧和打猎，让这片土地能休养生息。

现在的关中地广人稀，生存压力不大，也不需要向北迁徙人口。

所以河南地成了大秦骑兵的训练场地。

两万骑兵常态化轮流巡戒，人皆两马一驼，分成二十队，各带两个月粮草，从大兴出，需要在河南地游荡三个月，自筹一个月的粮草，打猎、劫掠、挨饿就是他们自己的事了，生活起居与漠北部族一样，吃喝拉撒全在马上，遇到羌胡部族可直接发动攻击。

实在熬不过了，可以到朔方、北地、九原寻求补给，不过会影响兵部对带队将领的评定。

总有一些漠北部族前前渡过黄河，迁入河南地，试图发展壮大。

北有黄河，中有地斤泽，南有无定河，水草极其肥沃，对草原部族有巨大吸引力。

每年都能莫名其妙的钻出不少部落，在秦军铁蹄下东躲西藏。

不过这样也好，他们是最好的猎物。

一场大雪之后，进入新的一年。

自从发明煤炉之后，迅速被推广开，杨峥还开了煤炭曹，将并州的煤饼卖到关中、河北、漠南等地。

但由于规模没上去，供应不足，价格颇高。

可能因为是皇帝发明的，这东西一进入大兴城，就受到了达官贵人们青睐。

有钱没钱都要来图个新鲜。

价格被持续炒高，一块三寸的煤饼，被炒到三文钱……

煤炭曹跟着赚了一笔快钱。

杨峥这些年在宣义司不断的宣扬下，都快被神化了，所有事迹都被编成戏曲、评书。

在民间有巨大影响力，尤其是凉州，不论羌胡，都对杨峥奉若神明。

有需求就有买卖，很快就有聪明人在关中发现了煤矿，冯飒郡连着并州，煤炭资源极为丰富，一些百姓自己仿造煤饼，到处贩卖，也跟着赚了一笔钱。

“要不，把这些私煤全都捣毁？”赵阿七看着大兴城的煤炭价格每天都在下滑，有些心疼。

其实杨峥也动过这个心思，把煤炭变得像盐铁一样朝廷私营。

考虑一番后，还是放弃了。

《礼记·大学》有云：伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣，与其有聚敛之臣，宁有盗臣。此谓国不以利为利，以义为利也。

意思是朝廷不与百姓争利，争利多了，贪、官污吏就会趁机聚敛。