话说李大人猛然听到萧学道想把女儿选成皇后，初始还以为他想当皇亲国戚想疯了。但又一琢磨，能作提学官主考江北科举的大宗师，怎么也不该是神经病…按照国朝惯例，天家结亲绝对不找高官显贵，公主下嫁必是平民，后妃出身不是低级官员就是平头百姓，家世清白非贱籍即可。

李佑迅速用这条标准将萧大人衡量了几下。四品提学官清贵则清贵，应该算不上高官罢。在官场观念里，从三品以上才是大员，四品和五六品都可算是中层，更别说提学官还是外放四品，并非京堂。

所以从理论上说，萧小姐的出身勉强够格。但天下女子够格的何止千百万，应选当皇后就和买彩票一样，以为自己要中的都是痴心妄想。

更何况选皇后和别的事不同，既是国事又是天子家事，外臣可以参与外围工作，但最终结果只出自于宫中，或者说就是皇太后一个人的意见。即便萧学道可以通过他摆平许道宏、赵良仁等重臣，但又能有什么用？往往大臣越支持的人选，越不受宫中欢迎，所以这事他完全没头绪。

除此之外他能拿出手的唯有诗词而已，萧大人总不会蠢到让他李佑写诗词替自家女儿“扬名”罢？

想清楚后，李佑婉言相拒道：“老宗师太高看在下了，本县真帮不上忙。”

萧学道抚须笑道：“李别驾莫非以为本官不识天数而痴人妄语？你可知道，老夫当年在宫中文书房当过教书先生的。”

在宫中教过书？见多识广的李大人也要为此动容，在国朝这绝对是硬关系。

大臣入宫教小太监读书，是有传统的。当年内书堂这个宦官培训基地还在时，常用词林官入内书堂当教习，与在内书堂读书的小太监们是师生关系。

对个人仕途而言这是一项很有意义的工作，自宣德朝后，百分之九十九的掌权大太监均出自内书堂（另外那百分之一就是天启朝的九千岁），这点就足以说明一切了。

谁要当了内书堂教习，那么将来的司礼监掌印太监秉笔太监说不定就出自于他门下，再不济也能出几个掌权太监弟子，这是一笔相当宝贵的政治资源。

太监受过内书堂教育是一种资历，有文化的太监们不见得像人渣，品格至少不会比文臣差太多，受风气影响还是知道尊师重道，甚至还有以儒家标准严格要求自己言行的。

在内书堂当过教习的文官，受太监弟子尊重是正常现象，出了事被太监救命也不少见，而且常常可以受权势太监援引入阁当大学士，然后内外互相呼应。自宣德朝至今，有据可考的六十九个内书堂教习中，有十九人入阁，比例已经相当高了。

当今景和朝太监势力全面衰退到低谷，没有了内书堂和司礼监，不过保留了维持公文运转的文书房，宫中仍然需要一定数量有文化的太监。萧大人竟然在文书房当过教习…虽然也仅仅只是个文书房而已，但宫中残余的有水平的太监都是出于这里，别的帮不上忙，但宫中事务倒是可以相助的。

李佑暗想道，若放在当年内监全盛时期，这位萧大人大概能去考虑怎么运作入阁作大学士了。有这个特殊基础，难怪敢去想皇后的事情，再说高官显贵对选皇后不会有什么兴趣，为了避嫌也不敢有什么兴趣，萧大人的竞争对手说白了就是一群小官员和平民而已…萧学道对李佑的神情很满意，又抛出一项重磅条件，“圣母身边的麦承恩，想必你熟知的，本官便是他在文书房时的授业老师。如此李大人总不该笑话本官异想天开了罢？”