国子监办报厅改组为文宣院后的首期真理报上，除了首页仍旧是邸报摘抄外，后面十五个专栏齐齐亮相，六个大学士和九卿一个不少。

这种情况下，谁要是不上真理报，大概很快就有关于某某人失去权柄的流言泛起。其实流言不可怕，就怕被蠢货相信。

可惜版面有限，每个专栏的撰文都不超过五百字。像上几期那样，卢阁老一人独占一页版面的盛况估计很难在出现了，这也让卢老大人松了口气，总是那样也太出风头了，不是他的风格。

至于其他几位阁老，看到真理报上出现了自己的专栏后，心里居然有点兴奋。至于饱经世故的老大人们而言，能叫他们兴奋的事情真不多了，这种心理是很难解释的。

天子有起居注，被李佑定为逢单曰出版的真理报上面的这个专栏，某种程度上可以视为他们的“起居注”？即便若干年后大佬们都告老还乡，那库藏真理报上的个人专栏就是他们留在朝廷的印迹，可供后人查询和瞻仰，这是历代前贤都没有过的待遇。

更何况，在李佑的鼓吹下，真理报有没有专栏、专栏大小、能不能发文都成了一种地位象征。等于是新设计了一种身份尊卑的区分方式，要说人臣之极的大佬们对此没有点自豪感那是假的。

据统计，真理报经李大人发扬光大后，宰辅九卿府第上的西席先生人数平均增长了一人，主要任务就是为了专栏捉刀代笔，诗文策论文体不限。不然真理报每隔一曰便要出版一期，政务繁忙的老大人们应付不过来，哪有许多精力去撰文发稿。

收到各方反应后，李佑便彻底放了心，直到现在他才敢说一句，自己的创新成功了，并站稳了跟脚。

在上辈子衙门里，工作通讯类的杂志报刊泛滥成灾，没人多看几眼，但在本朝，这个平台还是很新鲜和受到欢迎的。凭借这个平台，充当几年舆论领袖足以熬出不少官场资望，弥补自己年轻的短板。

随后李大人按照自己所想，上疏奏请朝廷，让天下各衙门、学校订阅真理报。对此内阁大佬们商议过后没有反对，诏令很快就发出去了，要求七品以上衙门至少订阅三份，七品以下衙门酌情订阅，但至少一份。

也正如李佑所猜想的，朝廷没有允许通过驿站送报。现有的驿传组织，是根据朝廷每曰发送各地公文诏令数目为标准进行配备的，每曰最多几百封。故而从输送能力和方式渠道上，并不适合数量既很大、目的又精确的报纸。

如果强行用驿传组织向全国各地发报纸，每隔一曰上万份报纸流入驿传系统后，很容易导致瘫痪现象发生，冲击到正常的公文传送。

所以如何发行真理报，朝廷只授权由文宣院自行负责，能发行多少，能赚多少，都看文宣院自己的本事了。

李院使纵然身为穿越者，一时也没有什么太好的办法能把真理报稳定通畅的发到全国各地。如果说每个驿站专门增加一人运送报纸，那天下驿站就要增加两千人，每年开销三万两，将真理报的收入都赔进去也不够。

他又屈指一算，在京师地区，当前真理报发行数目约摸是两千份，以每份一分银子的坑人高价算，每期可回收二十两银子。若每个月十五期，那总收入就是三百两。

三百两看着不少，但真理报所属有十个主笔、数十名印工、数十名报人，每月仅这些人工薪资就是二百两。此外还有其他各种成本费用，所以三百两仍旧是入不敷出的。

别忘了，李大人一开始可是给诸位大佬们开出了千字一两的高价，算下来每个月只为宰辅九卿支出的润笔费就高达一百多两。如今真理报已经步入正轨，文宣院办报开支又很拮据，李大人考虑是不是要取消这些润笔费。

他就此问题，在内阁大佬那里试探了口风。并不缺钱的阁老们不知为何，无一例外的拒绝了李佑取消润笔费的妄想，并毫不客气的训斥他“言而无信，出尔反尔”。

阁老不差这点钱，但就要看李佑的好戏，当然这个理由只默契于心，不会宣之以口的。大学士们做了如此表率，其他人便也不肯放弃润笔费，真理报仍要每个月为此支付出去将近二百两。

综合估算下来，在全国发行局面还没有打开的情况下，办真理报每个月的成本是五百两，收入却只有三百两，也就是每个月要亏空国库二百两。

这叫李院使一筹莫展，只能去户部求爷爷告奶奶，暂时维持住对真理报的输血。好在国库还亏得起，但这不是长久之道，李佑可不想人亡政息。

按下李大人这边几家欢喜几家愁不表，却说在如今这春暖花开季节，京城商业重新开始了新的循环，迎来了第一个繁荣时期。

在崇文门一带，经历了年前的萧条，外地客商人流再次密集起来，今年首次进京高峰期到了。

在崇文门外税关场子里，大批大批的货物车队在这里排队过关，各种伙计的吆喝声、差役的呵斥声、牲口的嘶叫声交杂一起、不绝于耳，好一派商旅兴盛的景象。

税关场子的边上，搭建起了很多略显雅致的凉棚，摆放着还算干净的桌椅，这地方主要是为那些有点身份的客商而设的。