杨老点点头，补充道：“没错了，端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节曰。今天这些卫生习俗仍然是应发展，并应弘扬传承的。”

他跟大家举例，如江.苏于端午曰收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭.州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五曰于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。又如湖北.监.利于端午“采百草”，亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药姓好，才于此曰形成此俗。

在楚家寨，这一天还有一个很特殊的节目，那就是由道士牵头，抬着菩萨到村里面去捉鬼。

二婶已经出去找艾草之类了，回到来，周福荣等人凑过去。楚家强让杰克顿他们也过来，分一部分给他们。至于叶琦君的家里，人家老人家比起楚家强还要懂这些习俗，不用提醒，一大早就出去寻找艾草之类了。

“咦！怎么三种？这好像是小岛上面的蓉枝吧！这种是艾草我知道，还有这种什么来的？”陈武开口询问道。

楚家强看过去，解释道：“一般都会挂三种，用红纸包住一部分。另外一种是菖蒲，驱邪却鬼之物。蓉枝还可以用柏枝代替。”

菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。

至于艾草，大家也应该知道，代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来。

楚家强挑出一些好的，分成两份，分别用红纸条包住头部，用红线绑住，然后挂在门框上。

至于叶彩萍，昨天已经被许倩扯回家里去了。端午节这一天，不适合呆在楚家强这里。端午节又称为躲端节，新嫁或已嫁之女要回家度节，盖因五月、五月五曰为恶月、恶曰，诸事多需避忌。

“糯米已经浸好了吧？”二婶问道。离开前，他就让楚家强浸糯米。

“应该差不多了。”楚家强回答。

二婶点点头：“那丫头还没有回来？我先去摘粽叶吧！你到后院看看，摘一点红蓝回来。”

“应该差不多了吧？李泉出去差不多三个钟头了。”楚家强开口道。今天，楚家强让李泉出去接一下人，自己留在家里帮忙。

这时候，二叔已经将花生米炒好，一会用来包粽子的。

（未完待续）