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一辆黑蓬马车迎面驶来，拦下担架。沈西坡叹道：“就这样吧。”

下来两位青年，将担架运上车。马车驶远，沈西坡道：“日本特务这么快便得到消息，说明他们在杭州设有站点。唉，我竟没有察觉。”

何安下：“彭家的站点，你却调查得清清楚楚。”

沈西坡：“中国人善于对付中国人。”

两人向市区行去，一路无语，经过以前囚禁何安下的凶宅，沈西坡道：“想不想故地重游？”

何安下：“这里现在又关了什么人？”

沈西坡：“不是关，是供。”

沈西坡的特别任务，是招待一位来自青海的活佛。此活佛名叫罕拿，是一方的精神领袖和政治首脑，在内部斗争中，被篡权者关入三十米深的地牢。

说是地牢，不如说是口深井，因为面积仅为三平方米，没有被褥座椅，每日悬下一个筐，送来饮食，接走马桶。地牢黑冷如地狱，罕拿被关七个月后，忽然消失了，只留下一团衣服。

这团衣服作为他的遗骸被封入塔中，民众认为他已虹化。虹化是引发身体内部热量，将自己焚烧干净，这是瞬间产生瞬间熄灭的强温，只焚烧肉体而来不及烧衣物，据说彩虹的七色光晕一闪，人便由实化虚了。

但罕拿并未化气，两个月后出现在蒙古草原，实实在在的肉体。何安下听得目瞪口呆，道：“汉人古代管这叫——身外身，难道他已是神仙？”

沈西坡一笑，“我亲口问过他，他说他用七个月时间挖了条地道。他的敌人在神化他。”

青海人有着深重信仰，罕拿在百姓中的威信令他的政敌不敢处死他，他失踪后，容易传成被秘密处死，将引发民乱。宣传他虹化成佛，是最佳解释。

何安下：“那他留下的衣服……”

罕拿所挖地道，仅容一身，要像虫子般蠕行六百米，所以只穿内衣，留下了长袍马靴。

在伸手不见五指的地下，能保持镇定，以巨大毅力实施逃生计划，非常人可比。何安下心生敬佩，脸上却有失望之色。虽然不可思议，毕竟是人力所及的事，不比虹化重生，更令人向往。

沈西坡眼皮松懈，显得格外疲劳，“罕拿活佛就是中国的基督山伯爵，法国作家大仲马写的《基督山伯爵》，最精彩的章节便是在监狱中挖地道。”

何安下点头称是，再无兴奋。沈西坡瞪了眼何安下：“挖地道的说法，也许是活佛不想惊扰世人。”

何安下一愣，古来成道者均要和光同尘，不露神迹。

沈西坡：“唉，活佛要在下午给中统高官灌顶，你要不要参加？”

武术传承除了拳谱，还有不落文字的口传；佛教密宗与武术一样，有法本还有口诀，更神秘的是灌顶。灌顶是以一种奇异方式，将历代祖师的信息灌注到修炼者脑海，让千万年的法脉延续。

何安下：“他是一个落魄的政治人物，高官怎会捧他的场？”

沈西坡：“你不了解政治，中央政府正式任命了青海那位篡权者，支持新政。篡权者要我们处死罕拿，但我们却要养好他。留下这一步棋，如果篡权者不听使唤，就派罕拿回去。”

所有特务都将罕拿作为一个政治筹码，但从蒙古接来汉地的途中，发生了一件事，改变了一切。

接他的马队穿越泊尼嘎拉草场时，逢迎上一场异常冰雹，饭桌大的巨冰。草原上无处藏身，马队像一条案板上的鱼，顷刻便要被切碎剁烂。

罕拿端坐在马上，取一瓶香水和一支孔雀翎毛，低念几声，叫随从以翎毛沾香水，向马队每人身上洒。

香水和雪水混在一起。马队穿过冰雹区域，无一人伤亡。

何安下：“活佛真有法力？”

沈西坡眼皮跳动，“马队三十四人，有我一个。”

何安下：“……中统高官在，我一介平民，怎么好出现？”

沈西坡一脸怪笑，“你现在的身份是彭家入赘女婿，如果和中统高官做了修法同志，彭家便有了保障。不要辜负我的好意。”

何安下：“我……”

沈西坡：“何先生，你早不是平民百姓。入定十天、引来武当剑仙——凭这两件事，你早就是奇人。佛传法，天魔精怪也会捧场的。”

我已是天魔精怪？

受灌顶的人中，有京剧武生泰斗黄天魁、山水画大师段宝盈、著名学者牛多沉、《太平洋》报主编郭海民、银行家刘路仁……共有二十三人，杭州名流近乎聚齐。

凶宅二楼布置成佛堂，供桌上点了十五盏油灯，灯架黄灿灿的竟是金铸。供桌后的墙上挂一幅高三米宽两米的绢画，是个圆形图案，花开一般，自中心向外繁衍，变出三角、方块、半圆诸形，变出赤、橙、黄、绿诸色。

绢画下横着张罗汉大床，床面摆一扇木椅背，铺黄色坐垫，为活佛说法的法座。六位喇嘛坐于床下地面，摇铜铃，念诵长长祈祷文，语调怪音，不像发自喉咙，似发自肚腹。

铜铃骤响，喇嘛念诵停止。有人小声说：“时辰已到，我们该请佛爷了。”

站出两人，去了里屋。过一会儿，两人出来，小声道：“佛爷只是摇头。”有人答：“唉，请喇嘛再念一遍，我们等。”

祈祷文念完，又去里屋请。一会儿请的人出来，说：“佛爷吼了句多事，赶我俩出来了。”有人答：“啊！我们还需等，请喇嘛再念经。”