果不然，第二天无数的媒体都把裂唇三个的死列为头条，纷纷给了传奇狼王的称呼。第三天的时候小区门口就不知道从哪里冒出来的动物保护组织的人在门口抗议居安亨特还有桑顿的行为。

这种事情作为少数裔的居安最好是闭嘴，直接躲着。但是桑顿这个老牛仔可没那个好脾气，直接对着新闻反问了一句：“他们伤人的时候。是谁喊着要把裂唇三个消灭掉的？这几十万美金的赏金又是谁出的？又是谁挑起了这场人狼之争？”。

说完推开记者走了两步又转回了头：“我们会去取这三十五万美元的奖金。我们会用来给三个狼王盖个纪念馆。正好你们通知下爱达荷州的那帮家伙！”。

整天对着媒体的蹲守，居安只能老实的蹲在家里，这种事情还是要耐心的等着事件的渐渐平息。

最后出乎居安预料的是，这个事情最后越闹愈大，最后连白宫主页上都有几万条留言，问奥黑的看法，小奥黑都不得不对这个事情发表了不痛不痒，说了半天谁也没弄明白他说的是啥的评论。

跟着电视节目上就开始采访研究裂唇几个兄弟狼群的学者。实地的拍摄和感受了一下其余狼群对人的友好，另外还采访了爱达荷州的一些遇到过裂唇鬼眼风暴三只狼带领狼群时候和他们相处的事情，另外这些人同样同意莱纳德还有诺曼几个学者关于狼群是基因突变的论述。

最后那个倒霉蛋牧场主天天过的比居安凄惨多了，每天都有几百从美国各地过来的动物保护组织的人举着牌子在门口示威，什么凶手侩子手什么的，当然居安小区门口也有，只是没这么多而已，多亏了布莱恩还是留了一手，把主要矛头都指向了始作俑者。

到了后段，美国的报纸上就出现了一股反思的cháo流。主体就是人怎么跟动物更好的和谐相处，大家集思广益说的十分的热闹。

对于美国人的反思。居安是很不感冒的，美国媒体常常反思，但是反思过后很快的就会丢在脑后，以后发生这类事情继续按着老方法再来一遍。

911后四处防卫伊斯兰教，看到中亚长相的就要怀疑的多看两眼，过了几年后不论媒体还是电视剧就会时不时的出现一个，愤懑的信仰伊斯兰教的‘好美国人’一脸沉痛的诉说着怎么自己多么爱这个国家，自己又遭受了多么不公正的待遇。

整个的流程就如同美国二战后媒体反思把美国rì裔二战中关进集中营一样，不过这次倒霉的是阿拉伯裔而已。

连狼王罗波那时候都引起了美国人的反思，甚至《狼王罗波》的作者还收到了无数封指责的信件，现在那些信的一部分有代表xìng的还陈列在狼王罗波的纪念馆里，后来？后来北美的狼群灭绝了，现在的美国狼都是后来又引进的。

现在重新引进的狼群不断的发展壮大，现在又开始受到了猎人和牧场主农场主的威胁，数量又开始减少了。美国媒体的反思到底有没有用，居安就没弄明白过。

从裂唇三个开始伤人，美国媒体大部分喊打喊杀因为他威胁到了人的生命嘛，美国人命贵！后面又到处指责别人把罪责大部分推给了那个倒霉蛋牧场主，最后害的牧场主低价挂牌出售牧场，头上顶着侩子手暴徒的帽子带着家人不知道钻哪里去了，最后又集体反思，居安怎么看怎么像是一出闹剧。

美国媒体总是这么充满这种让人齿冷的正义感，

但是让居安想不到的事情，在动物保护组织还有一些学者的倡议下，小奥黑签署了一项用来保护老大老二三姑娘还有现在几个狼群首领的法案，用以保护这一美国特有的狼群，既对人充满友好又能够促进美国野生食草动物的健康，不得随意攻击和捕杀这种大狼，蒙大拿和爱达荷州等也相继出台了相关的法案。

裂唇三只狼的纪念馆就在刘伊斯顿的镇子上，里面有完整的布莱恩录像，还有黛娜捐出的三只狼从小拍摄的照片和DV片段。一个雕塑家赠送制作的裂唇三个神态各异栩栩如生如同生前一般大小的雕塑代替了以前立的简单墓碑。碑座上刻着为了责任与zì yóu。

每天都会有些人到狼王谷来送上一束鲜花放在三个雕塑的脚下。一如他们的前辈传奇狼王罗波。只不过现在裂唇三个比罗波的名声更盛，因为那时候可没有直升机，也没有出动国民jǐng卫队！

在媒体的关注下，纪念馆建设的很快，开馆的时候，蒙大拿州州长，爱达荷州州长还有一些其他的一些政治人物都有出席，连小奥黑都来了信。

居安在电视上看着这些搞政治的在媒体前面侃侃而谈刷着存在感。这件事情闹的很大，总算让这些党棍逮到了机会在民众前面露露脸，攒点经验好有向上爬的资本。整个事件一直闹了到了三月底，才渐渐的平息了下来。(未完待续。)