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第四七四章 魂盘(中)
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宁琳琅早已经见惯了张辰被人质疑,和身边张娇愤怒的表情完全不同,一脸淡定地看着她的好师兄,她知道师兄每一次都会是精彩的表演。( )

从一开始在京城见到师兄时候自己的质疑,到后来如藏协时候对王维真迹的质疑,后边还有对唐韵的,对琳琅.艾莉娜的等等的各种质疑声,哪一次不是被师兄当面打趴下了。今天这个人用该是一个不怎么懂古玉收藏,或者是根本不懂的人,只不过是小事一桩而已。

张娇气呼呼地转着头,想要在人群中找出那个反对哥哥的家伙,搜索无果之后,又对宁琳琅道:“嫂子,哥哥那么好心好意给她们讲知识,不想听走就是了,为什么还要说这样的话呢,这种人在古玩行很多吗?”

宁琳琅摇摇头,表示很无所谓,道:“这种人不只是在古玩行,在每一个行业里都会有,有的是不懂想弄明白,有的是专门给别人找麻烦。但是这些都无所谓,只要你拥有足够强大的实力,这些声音就会全部成为你成功的背景。”

张娇觉得嫂子这话实在是太霸气了,听着也很壮气势,点点头继续听中间哥哥的演说。

“嗯,这个问题问的有意思,为什么有这么严苛的要求,却又是是和大多数人的方法,我们现在就来说说这第三种养玉之法,意盘。

意盘是这三种方法里最难的一种,也是要求最高的一种。要求盘玉的人把玉拿在手中不断盘玩,同时在心里想着玉的美德,以玉为自己的老师,从它那里不断吸收精神上的养分,从而达到人玉合一。在盘玩手中之玉并且润养玉石的时候,人的精神和思想也得到了升华,这就是所谓的‘人养玉,玉养人’。

而这种方法还有另外的一个奇效,这也是我在自己盘玩古玉和研究前人笔记、资料的过程中偶然发现的。那就是这种意盘的养玉方式,可以对因武盘而造成损害的玉器进行修补,虽然很缓慢。但是确有奇效。

能够对损伤的玉器进行修复,这需要的是极高的品德和道德,进入到这个层次的人可是少之又少了。我想,这应该就是武盘那么凶狠霸道。却被刘大同先生至于三种养玉之法其中的主要原因吧。

能够在登堂入室的文盘之后,再晋升到意盘境界的,在精神方面已经达到了一个很高的境界,能够在盘玩的时候跟玉相互进行补充和提高。而到达这个层面的人,所采用的养玉方式。也基本都是以这一种为主要。

就像我们刚才说的,从武盘到文盘,再到后面的意盘,是一个依次而进的过程,人也在这个过程中逐渐进步。而在没一个层面的时候,这三种方法都是最主流的养玉方式,所以说这三种方式是最适合大多数人的。”

也不知道是服气了,还是无话可说了。那个声音在张辰说完这段之后。就没有再发话。搞得现场想要看看他无地自容模样的观众们好不失望,这可是一个精彩的镜头啊,怎么就找不到人呢。

不过这个并不能影响这么多人的热情,尤其是刚才被张辰捡了漏的那个摊主,他还等着张辰讲一下他自己的盘玉功夫呢。

往前凑了两步,拿出烟来给张辰递过去一根。问道:“张先生,听您刚才的话。你个人盘玉的方法和我们好像不一样啊,您能给我们说说吗。也让我们长长见识。”

这里人这么多,难免有不抽烟或者讨厌抽烟的,张辰把烟接在手里没有点着,一边转圈玩着,一边看着这个摊主。这家伙倒是个脑子精灵的,刚才自己只不过是说了那么半句,现在就能想着让自己说一说,看了这宝今天是不想白走了啊。

顺手接过护卫队员递过来的矿泉水喝了两口,道:“行,那我就说说我是怎么盘的,不过这种盘法却是绝对的小众,也不可能成为流行的养玉方法。大家听了也可以尝试一下看看,说不来就能玩开呢。

我这个方法呀,叫做‘魂盘’,是一种传自上古的养玉手法,对于个人的要求极为严格,我入行十七年来,所知道的也只有我一个人,在没有遇到或者听说过其他人和我一样盘玉的。

在上古的时候,玉是被作为礼器使用的,经过了很多的演变和进化之后才转向佩戴和艺术等方向。上古时候负责祭祀的人都需要和上天进行沟通,转达人类的敬仰和善意,和上天交流的媒介就是玉石,这个‘上天’指的是大自然,并不是玉皇大帝什么的。

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