「大家認為應當『仁』還是『不仁』，今日便分為兩派來談辯。」

學生們迅速地交換位置，往自己支持的觀點處走。

看得出這夫子肯定不是第一次這樣做了。

貝婧初迷茫地站在座位上，左看看右看看。

「殿下為何不去？」

「先生，我......我也不清楚自己的觀點是什麼。」

夫子並不責難：「無妨，人皆有茫然之時，進學本就是授業解惑之用。」

「殿下既然不解，便跟在老夫身邊，一起看他們玄談吧。」

下邊的熟人里，最醒目的就是雷念兒和貝鈐，站到了「不仁」一派。

周歡酒站到了「仁」的一派。

兩邊誰也不服誰，各有論點，討論得很激烈。

但也有人被說服，產生動搖，當場投身敵營。

學堂比街頭小巷還熱鬧，充斥著學生們的活力朝氣。

夫子看著下方的一切，帶著超然的和藹淡然。就像一隻老鷹，看著巢穴里的幼鳥們嘰嘰喳喳。

貝婧初問他：「先生，您的觀點是什麼呢？」

夫子輕笑一聲：「站在什麼樣的位置，就有不同的觀點。」

「殿下有沒有發現，支持『仁』的學生，都是站在了百姓的立場上？」

「這沒有錯。」

「誰不是世間的芸芸眾生？」

「但這裡不仁的，是天地，是聖人。」

「天地很好理解，但殿下知道聖人是什麼嗎？」

聖人？

貝婧初調出了自己腦子裡的一些常識，但總覺得沒這麼簡單。

她不確定地問：「是古來先賢？」

先生讚嘆道：「古來先賢，自然也稱聖人。」

「但殿下似乎忘記了，現在活著的也有聖人，且只有一個人可稱作聖人。」

「誰啊？」

「您的父親，當朝的帝王。」

「帝王也被稱作聖人，只是我們甚少這般喚之。」

「若為帝王，觀天下百姓，自然就不能如常人那般。」

「那要哪般？」

對於貝婧初的許多為什麼，夫子沒有一點不難煩，他問道：「殿下似乎還未讀過史書？」

貝婧初點頭。

「你日後讀史書的時候，或許會發現，評價一個君王的成功與否，不是看他多麼的仁德、善良、慈和。」

「不是看他是不是品行無暇，有沒有做過壞事。」

「看的，是他在位期間，領土擴張了多少？」

「人口戶籍增加了多少？」

「國家繁榮了多少？」

「您說，像不像牧場主？」

「看他的財富，就看他圈養的土地擴大了多少？」

「飼料豐美了多少？」