告解室是個狹長的小房間, 像買香薰蠟燭時隨包裝贈送的火柴盒。佩斯利的左手邊是羊毛織成的紫色幕簾, 面前則有一扇塗著桐油的摺疊木門, 中間鏤空,將整個房間一分為二,遮住彼此的臉龐。教堂是比告解室更加精緻的火柴盒,擁有美麗的壁畫和黃銅吊燈,每一件銀器都被擦得發亮。佩斯利能聽到幾個年輕的女孩在祭壇旁邊竊竊私語, 大概在討論幾盆鮮花的最佳擺放位置。
單純站在觀賞的角度, 這些美好的東西的確不應該被褻瀆。
「這恐怕算不上褻瀆。」佩斯利平靜地反駁, 不是為了激怒對方, 而是抱著一種充滿好奇心的學術態度,「畢竟她沒有反對任何宗教。我見過在聖母像上塗羊血的人, 這兩種行為本質上是不一樣的。」
「如果這個故事的主角不贊成現有的宗教,那她應該去追尋無神論。」神父似乎又畫了一個十字,「宗教不是被某個人『創建』出來的。它屬於集體的意志。」
「無神論並不是信仰的對立面——無神論也是信仰。」
「我們在爭論的或許是更狹義的信仰。」
「不。我們爭論的本質是二元論的有效性。」昏暗的光透過棱形的窗格照在佩斯利額頭上,「在二元框架之外,世界並不是非此即彼,對一邊虔誠不代表對另一邊褻瀆,這兩個詞或許都不是正反義關係……我好像不是來說這個的。」
「沒關係,佩斯利,你可以暢所欲言。」
「那我繼續講剛才的故事了?」
「請隨意,我不會再打斷你。」
——但是話說回來,宗教的確不是那種隨隨便便就變出來的東西,即使你有規劃,最後得到的可能也就是一個比較成功的傳銷組織……信仰體系需要長久的積澱,羅馬不是一天建成的,但是人類的時間又是如此短暫,所以我們的主角選擇了一條捷徑。她要把已經存在的信仰嫁接到新的神身上,就像一隻吸血的螞蟥,用別人的血肉填充自己的身體——好吧,這裡面的確是有一點褻瀆的因素。總結一下就是,她要用假的東西代替真的,用影子代替實體。這的確是捷徑,但也仍然是一條艱苦卓絕的道路。不用擔心,她所挑選的目標沒有漂亮的教堂和告解室,只是一些小眾宗教,共同點在於,它們信仰的東西在物理意義上是存在的,而不是寄宿在漂亮的教堂和告解室里。
佩斯利停了下來,特地給對面包容的傾聽者留下了一小段插嘴的時間。神父憋了三秒鐘,有些無奈地開口:「佩斯利,我不想討論神的存在方式。」
「為什麼?因為這個問題太模糊,不像二元論?」
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