想制符，先做紙，這符紙雖然本質是最原始的黃表紙，但是符紙需要承納真元力甚至自行吸收靈力，一般符紙是不能承受。

玉溪先用十幾種藥材製作出藥水，待藥水滾熱之時，將買來的黃表紙浸泡其中，這黃表紙質量本就軟爛易破，再放入這滾熱的藥水中，肯定要爛掉的，可事實卻不是那樣，紙張在藥水中漂浮，隨著藥水的滾動，可以看到黃表紙上的一些雜質拋落，最後剩下一張黃色半透明的紙張，將紙張輕輕的拿出鋪在平整的木板上，然後在上面撒上硫磺粉，錫粉，銅粉，金粉，梧桐樹粉末等等二十幾種不同屬性性能的粉末，這些粉末均勻的撒在紙張之上，被紙上剩餘的藥物吸納，然後正午時分放到太陽底下曬一個時辰。這時紙張已經幹了，拿下來抖去上面多餘的沒有被紙張吸收的粉末，一張制符用的黃表紙就算做好了。

這時的黃表紙，紙身淺黃泛著金銀光芒，摸著細膩具有一定的韌性，沒有被陽光曬到的那一面形成一種特別的自然的圖案，黃色紅色淡色線條自然呈現。這時的黃表紙已經是非常適合制符了。因為製作起來有些麻煩，失敗率也很大，玉溪三天也只做出二十七張，每張符紙可以裁出六小張，暫時是夠用了。

在符紙上畫符，這也是一道比較精細的事情，控制靈氣，心神合一，中間不能有一絲懈怠，這樣玉溪十張中也能成功六張。製作出的符紙可以主動攻擊，也可以被動保護，像護身符只要使用者貼身佩戴，就可以幫助主人抵擋一次傷害。主動攻擊，就像之前他虛空畫符一樣，符紙需要使用者用真元啟動。

以現在大柱哥和二胖哥那微弱的法力，也只能使用三張攻擊符。

有了這符，在遇到之前的狀況，幾乎不用耗費玉溪身上的真元力就可以解決問題。實在是方便。

玉溪從這符上看到好處，更加重視道藏真經和鬼眼符籙中的制符辦法，開始琢磨木質符和玉符。

木符和玉符比起紙符要簡單許多，無論是木符還是玉符只要原本的材料就好，並不需要加工，不過符的好壞也受材料的限制，越好的材料製作出來的符效果也越好。除此之外，玉符和木符都需要雕刻，將制符的過程從平面制符到立體制符，將符籙刻在木質和玉質的材料上更加不容易，一不小心就報廢了。好在玉溪有雕刻的經驗，做起來並不費力。

他現在弄不到玉石，使用的是木質雕刻，他們林子裡的香樟樹，松樹，都是極好地材料，可惜他們這邊沒有桃樹，不然桃木效果更好。

玉溪製作了不少香樟木的護身符，練的熟了做起來也容易，只是材料所限效果一般。每個巴掌大穿上紅線，送給親近的人，甚至哈市的王副所長也送了不少。讓他幫著分給當初幫助過他的人。

玉溪也知道一般人會把這個當成是迷信，所以只說是自己的一番心意，雕刻的小玩意。至於結果如何還看緣分了。