現在裴晞的想法一出，就幫桃兒解決了生存的問題，將來收容進來的女子也可以互相有個照應。

當然，這個時候男女比例是失衡的。

這麼多女性待在一個地方，必定會引起男人注意，甚至可能官府的人都會覺得女的不嫁人會是一種浪費。

不要覺得這時候做官的就能愛護百姓。

許多當官的做官是為了成為人上人，況且官員選舉的制度說到底是為了鞏固皇權。

皇帝想要擁有更多的子民，那么女性生育的價值就顯得尤為重要了。

桃兒之所以要去當姑子而不是去做乞丐，其中很大的原因就是這世上是沒有女乞丐的。

古代的窯子，本來就是招募的女乞丐。

乞丐為了吃上一口飯，成為了可以扒光自己的衣服，站在陽光下供人挑選的窯姐兒。

去做女乞丐，在現在的結局是很慘的，要麼是被人抓去生孩子，要麼是被人抓去賣到比青丨樓低一等的窯子去。

這種生活在底層的人，又無親無故的，即便被折磨死了也無人替其伸冤。

所以這些女性即便是擁有了一份養活自己的工作，卻依舊是需要被保護的存在。

而以洛江河的名義，是完全可以做到庇護她們的。

他規定這些女子婚嫁自由，那麼男人們也就都不會說什麼了。

洛江河只是擔心一點，洛家是遲早要倒台的。他無法長久地庇護這些可憐的女人。

「好是好，只是我的名聲不大好聽，要被外頭或者家裡人知道了，一定又以為我是有什麼目的的。」

「說不定會覺得我是公然養著外室，將那些女子關起來供我自己享用。」

其實，洛江河還想著裴晞能把這辦法給實踐了。

裴晞是會活到最後的人。

天下大亂後，將來三皇子帶人打入京都，裴晞才被揭露了身份，他可以帶著這些女子苟到最後。

而洛江河，別說將來洛家倒台了。就是現在，他都護不住桃兒，更不要說其他人了。

裴晞對此自然也是為難的，畢竟他一個未成家的男人，也不好做這事。

他們家是從政的，又不是從商的。對接也不方便。

況且古代女子手上有一門繡藝，嫁人都能有體面許多。

農家百姓，稍貧瘠些的都不見得能讓自己的女兒學些刺繡手藝。

如今洛江河這麼一組織，不但請繡娘來教授手藝，還能讓女性們有錢拿。

商品多了，繡品就不值錢了，那那些原本以此為生的繡娘又不知道該怎麼辦了。