方才聽溫洲白與管事說話，羿玉想去瞅瞅溫雙雙與空樂和尚是個什麼情況。

空樂和尚的住處距離靈堂不遠，不多時羿玉就到了那二進的小院子。

院門與堂屋門皆是大開，溫雙雙的丫鬟在門口候著，溫雙雙自己與空樂和尚也是分坐左右，幾乎隔著一個廳堂說話。

「……這，」空樂和尚難得有些微窘，「女施主是從哪裡看到的？」

溫雙雙也有些茫然：「我也忘了，許是之前聽人說過，聽大師講了兩天佛經才想起來，難道……有什麼不妥嗎？」

空樂和尚搖頭：「非也。只是有些教徒不修私德，甚至叛出之後仍以佛教子弟自居，更有強行擄走婦女者，堂而皇之稱之為『明妃』，如此便叫『明妃』沾上了些污言穢語。

「小僧方才以為女施主是聽了些不太好的風言風語，是以有些擔憂……其實並非如此，『明妃』乃是佛或本尊悲智雙運之配偶，是智慧之象徵，亦可稱佛母，是智慧之存在。」［1］

因為與溫雙雙之間隔得太遠，空樂和尚聲音略微提高了些，叫外頭的丫鬟與羿玉也能聽清楚。

丫鬟懵懵懂懂，羿玉卻有些不解。

他雖然不太了解宗教相關的內容，只根據不太全面的常識感覺這空樂和尚說得怎麼……不太對勁啊？

——『明妃』乃是佛或本尊悲智雙運之配偶，是智慧之象徵，亦可稱佛母。［2］

後半句不好說，什麼本尊智悲雙運也不了解，但是佛……是有配偶的嗎？這好像不太對吧？

出家人，出家人，佛教徒不都是不能結婚的嗎？西遊記里豬八戒那八戒不就是這麼來的嗎……

羿玉一時有些迷糊了。

難道是他孤陋寡聞？

畢竟羿玉從前看網絡，是看到過好像一部分的道士是能正常結婚生子的，難道說佛教徒也有類似的這種派別？

看來他從前還是看得不夠多啊……

他在外頭冥思苦想，兩個丫鬟得了他的授意沒有貿然出聲，裡面的溫雙雙與空樂和尚還在說話。

溫雙雙聽了空樂和尚的解釋，似懂非懂：「原來如此。那……那些被擄走的少女，後來又如何了呢？」

空樂和尚垂眼嘆了口氣：「少數能被父母家人救回去，更多的……從此就渺無音訊了。」

「……罷了，倒是我不好，說起這些叫人難受又無能為力的事情來。」溫雙雙本就因喪母喪兄之痛而鬱鬱寡歡，又聽了可憐的明妃少女之事，更是低落。

空樂和尚便換了話題：「昨日聽聞女施主來意，小僧便在得閒時寫了幾部經文，女施主若是不嫌，可以拿去自用。」

溫雙雙聞言起身謝道：「多謝大師。」

空樂和尚取了經文交給溫雙雙，又選了其中一部講經文故事。

羿玉聽了一會兒，確定了空樂和尚確實是在講經，便與門口的兩個丫鬟說了一聲，不必隱瞞他曾來過，只說他不願打擾裡面兩人，所以自行離去了。

·

不提溫宅里各處景象，只說同一條街的另一個溫家，溫錦程與李素娘已經有好些時候夜不能寐了。