他其實真正想要使用的是「大乘無量欲天菩薩」這個身份，但是由於「大乘無量欲天菩薩」本身具有「四身法相」的特殊性，又有一個意外的緣故（等下會說），導致他意料之外地切片了，切成了四份。

出於與上個副本一樣，但是沒有在正文裡明說，此刻也允許我賣個小小關子的緣故，他也沒有保存記憶，所以才會有羿玉到處猜哪個是「祝夷」這種詭異情況。

而「大乘無量欲天菩薩」的「四身法相」為什麼會對應溫家四個人，是因為平安，這裡文內沒有說明，因為覺得放在哪裡都不合適。

而要講平安，得先說溫夫人。

文中提及的「極樂神宗」在故事中的本朝死灰復燃，溫夫人本身是偶爾信佛的淺信徒，被空樂和尚與他師傅帶入了歧途，這三人其實是類似於創建了一個新的邪、教，扭曲之後再扭曲的邪、教。

五月初二實際上是空殼子的「大乘無量欲天菩薩」的誕生日，而巧合的是，王姨娘的平安生辰也是五月初二……

邪、教徒覺得這就是被朝廷打壓到一度一個信徒都沒了的「大乘無量欲天菩薩」的轉世，所以讓他「歸位」了。

這也是祝夷為什麼會被迫切片，因為他也想用「大乘無量欲天菩薩」的空殼子，但是這個空殼子提前被激活了，他只好換了個方法用。

本來一個空殼子能盛下他投到這個世界裡的能量，但是這個空殼子與平安聯繫在一起就有些脆弱了，所以祝夷以血緣關係為紐帶，將自己一分為四。

沒有用溫老爺溫夫人王姨娘什麼的，是因為祝夷確實如羿玉曾經吐槽的那樣，有點偶像包袱，還很有男德。

最後一章其實有個小設計，在這裡說一下，明王說的那個「寶相莊嚴」，這個詞其實是個貶義詞，也是為了對應文中說邪、教最愛扭曲正經宗教經典的意思。

又因為這個任務世界本身能量上限比較高，祝夷才試著想從主神手裡奪人，當然最終還是先鬆了手，怕傷到小玉。

還有就是一些文中沒有正面解釋的劇情上的小點。

1.結親。羿玉其實是與佛像結親，以明妃之體溫養溫辰安的身體，又因神妻命格太重，需要三人一同分擔，所以溫辰安娶妻，溫秋妃拜堂，溫洲白掀蓋頭。實際上是祝夷的切片，都是他自己。

2.溫秋妃之死。溫秋妃因調查「欲天」而被只剩四分之一的明王察覺到，回收了神魂。

3.「夜間」。「大乘無量欲天菩薩」會在夜間放大所有「念」，紙人是溫雙雙迫切希望羿玉離開的念頭，兩次鬼壓床是溫辰安的遐想，磕頭是溫雙雙與丫鬟白天想要求助羿玉的決心，拂柳則是希望羿玉上香（但是她已被佛像攝取了魂魄，若不是香灰，死後的夜晚不能行動）。

4.溫辰安的去向。在文中，門外有敲門聲的時候，其實是明王來回收了碎片。地上只有一點血跡，因為動手的不是人。「四身法相」中一直垂眸不語的是溫辰安代表的「病身紅蓮」。

5.溫洲白與溫雙雙的年紀。他們其實是因為受到「大乘無量欲天菩薩」的影響，「念」都與年紀相關，又有血緣關係，所以單機遊戲聯機了那種感覺。「四身法相」中那個沒睜開眼的是溫洲白代表的「三不善根」，因為他一直沒被回收，所以只在一開始短暫地睜了一下眼睛，之後一直掉線了。

6.溫秋妃。明王第一次回收，有點手生，只帶走了身軀，把神魂給弄丟了。剛死的溫秋妃在蒙昧的時候，做了一些從心的事。「四身法相」中扭頭不敢看羿玉的，是他代表的「寶相莊嚴」。