馬特想問「你以前的娛樂方式呢？」

然後他反應過過來，昆揚人的城市裡應該沒有電視。

探員B繼續說他關於此事的記憶：

貝卡斯開始運用自己的瞬移能力，走訪撒托城的每一個角落。

他肆無忌憚的參觀著昆揚人的藝術館，博物館，研究所，農田，工廠……

只是，越是了解昆揚人的生活，他越能感覺到他們並不符合自己心中所想。

首先，昆揚人豢養奴隸，那些曾經在太空征戰中被他們俘虜的種族，都成為受他們驅使的「苦力」。

其實以昆揚人先進的技術，機械已經完全取代了「勞動力」。

可他們依舊將其他種族的生命體當作奴隸，施加沒有必要且無休止的「勞動」。

讓這些異族生物取代機械參與危險的工作，只為了折磨它們。

其次，昆揚人的文明停滯不前。

因為漫長的生命，它們的世界裡已經很久沒有新生兒。

它們的文化中也已經很久沒有新的東西被創造出來。

貝卡斯只是花了點時間研究它們的歷史，便很快就發現了它們的「文化斷代」。

在昆揚，無論是藝術還是文學，最好最新穎的依舊是百年前的那一批。

此後幾乎所有的文藝類作品，都是對「百年前的套路」的復刻。

然後，很多昆揚人沉迷「電子化」。

由於可以讓身體自由的轉換，這部分昆揚人喜歡長久的處於虛化的狀態。

這些「虛化人」長久穿梭在各種夢境裡，沉迷精神幻夢，以此取代現實生活。

它們無精打采，逐漸的對「創造」和「學習」漠不關心，讓生命變成了以「延續」為目的進行的「長壽」，沒有任何內容和價值。

不過，最讓貝卡斯無法理解的還是，昆揚人日常的娛樂方式非常殘忍。

它們設立了角斗場，將其他生命體，或者犯了錯誤的同胞丟進角斗場裡廝殺，以供觀賞取樂。

作為鬥士的一部分昆揚人在角斗場裡苦苦搏命。

作為觀眾的一部分昆揚人對這些殘酷的表演進行直播觀看和評頭論足，毫無感情，也沒有道德。

它們對待被丟進角斗場的同胞，只有費盡心思的折磨，千方百計的改造和雞蛋裡挑骨頭式的羞辱。

貝卡斯原以為發達的科技可以消除貧富差距，消除生命和生命之間的差別