尹玉鸞卻沒有動手。

這也是鴛鴦刀第一次雙刀並現，卻沒有見血。

尹玉鸞收了刀。

萬籟俱寂中，她緩緩開口，對孟春庭道：「孟先生，你知道你輸在哪裡嗎？」

不等孟春庭開口，她又繼續道：「葛湟只看得到腳下的路，卻看不到遠處的山，你看得到遠處的山，卻看不清腳下的路。」

「我輸了。」孟春庭說，「你為什麼不殺我。」

「殺人是要犯法的，孟先生。」尹玉鸞淡笑。

「尹大小姐也害怕嗎？我聽說別人稱你為九龍皇帝，既然是皇帝，那就不叫殺人放火，那是審判。」

「皇帝也有掉腦袋的那天，清朝都已經亡了，孟先生，如今是民國。」尹玉鸞把刀收回刀鞘，「孟先生，你走吧，你想要做的事，你可以放心去做，我不會阻攔。」

歷史所趨，人心所向，她想攔也攔不住。

孟春庭沉默良久，隨後點點頭，緩聲道：「多謝，保重。」

「保重。」尹玉鸞說。

孟春庭拱手，向她鞠了一躬。

武學的最高要義在於心境。

在孟春庭看來，尹玉鸞雖然年輕，卻是這中原南北，鴛鴦樓內，真正的一代宗師。

1918年，尹玉鸞孤身一人赴東京大學留學。

在日本，她拜古劍道宗師川古健雄為師，學習日本刀術。一開始，尹玉鸞並看不上日本刀，和八卦刀相比，日本刀術毫無美感，直來直往，一共就那麼幾招，無非是劈擋橫刺，看上去並不難對付。

川古健雄喜歡研究古籍，他試圖復原已經失傳的陰流術與北辰一刀流，這兩樣都是陰邪狠戾的刀術，追求極致的殺敵，並不符合武士道的正義精神。川古健雄告訴自己這個中國學生，在戰場上，無論光明黑暗與否，不管極晝還是極夜，刀鋒刺入喉管的那一刻，正義已有定論，贏下戰爭，就能贏下正義，這是他的武士道，每個人心中都有自己的道。

日本有最好的鍛刀工藝，將鋼料加熱，直到呈現出赤紅的顏色，再經過數次捶打，洗鍊出來的刀具刃口硬度遠勝尋常刀劍，複雜的韃鞴冶煉法使得兵器很容易在鍛造過程中失敗，這樣曲折的鍛刀方式使得日本武士對於刀術有崇高的信念，尹玉鸞和川古健雄對陣過，幾乎沒有勝過，川古健雄認為她的八卦刀太柔，就像她的信仰一樣，不夠堅定，所以很難在對決中勝出。

川古健雄說她沒有自己的道，就算學盡了這世上最頂級的刀法，也只是學會了招式，除此之外，她依然什麼都做不到。

日本的古劍道在明治維新之後就已經遺失，中國的武術還沒有，但傳承之艱難，亦是趨同。

尹玉鸞勝川古健雄是在她離開日本的前一天。

那時她兄長被刺，母親被牽連身死，父親病重，尹家宗老催促她回港執掌大局，臨走前，尹玉鸞提出和川古健雄再對陣一局。