所以從頭到尾，支持噶爾丹的都不是他所猜測的那些人，也不是沙俄，而是西藏第巴桑結嘉措。

當初烏蘭布通之戰中，福全打敗了噶爾丹，卻被噶爾丹跑了，是因為當時的桑結嘉措派人故意拖延了時間。

康熙震怒，預備領兵往寧夏巡遊，面上說是祭拜昭莫多之戰中犧牲的那些士兵們，其實是為了震懾西藏和青海。

西藏本身內部也十分分裂，所以康熙也沒有特意採取行動，反而「寬容」了桑結嘉措，同時冊封了倉央嘉措為六世。

雲秀知道這個消息的時候，還懵了一下——現代人誰沒聽過倉央嘉措的長詩啊？別的不說，她小學初中就會背「世間安得雙全法，不負如來不負卿」，但是……她聽了好多倉央嘉措的詩句，那個風格，真的很像近代人，以至於她一直有一個很沒有文化的錯覺。

那就是，她一直以為倉央嘉措是近代人，也從來沒有去求證過到底是不是，因為她對倉央嘉措本身不感興趣，只背過幾首詩。

那年頭的文藝青年誰沒背過兩句倉央嘉措呢！

結果康熙下完了命令以後，她才忽然意識到，原來倉央嘉措和康熙也是一個朝代的？！

就是一整個震驚的狀態。

而且她背詩的時候，背的分明是情詩，但是倉央嘉措是個和尚啊！這種職位，基本算得上是西藏的領頭人物了，僧人居然能容許自己的領頭人寫那種情詩？

還是說因為他用的是藏文，只是後代翻譯的問題？

雲秀不知道。

但是她有機會知道，因為慶復要跟著往寧夏去，說不定會和西藏那邊的人接觸，雲秀就拜託他幫自己問一問這個十五歲的倉央嘉措的事情。

慶復答應下來了。

沒多久，康熙就帶著人出發了。

雲秀她們都還留在紫禁城，她忐忑地等待著消息。

慶復的信是和康熙的信一塊兒來的，他大約介紹了一下倉央嘉措的父母和出身，說他是唯一以為非藏族或者蒙古族的喇嘛，他信奉的是紅教，但是桑結嘉措信仰的卻是黃教。過後桑結嘉措就將倉央嘉措控制在了手裡，只是一直沒有帶回拉薩，任由他和母親一起成長。

這時候西藏的紅教是不禁止僧侶成親的生子的，黃教卻嚴禁此事，而倉央嘉措實際上只是桑結嘉措手中的傀儡，不得自由，也對外面的世界充滿著嚮往。

雲秀想起來自己背過的他的詩了——「住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。」當時她只覺得這句詩很美，從來沒有細想過這句詩里的含義。

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