遲一懸施施然走到甲板，這時候已經有修行者清理出了一塊乾淨的空地，他就從背包格里取出一對桌椅坐下，旁邊的五銅則捧著一個小小的儲物袋，興奮地開始收靈石。

片刻後，講座開始了。也有那不捨得出靈石想要偷偷蹭課的，然而他們發現那位修士坐在案後嘴唇不停翕動，可不交靈石根本什麼都聽不見，眼看其他人聽得如痴如醉，自己急得抓耳撓腮，只好偷偷往五銅那裡塞靈石。

一開始還以為會為那修士所不喜，誰料那人看也不看自己一眼，仍舊專心授課，而他們交完靈石後，耳邊終於聽到聲音了，頓時大喜，接著便是沉醉其中。

漸漸地，走出艙室的人越來越多，二層的一些修行者也打開房門好奇地交了靈石，然後他們的眼睛亮了起來，坐在甲板上再也挪不動位了。

因為遲一懸並不是隨便講講，他教的都是非常實用的東西。一共有三個部分，一是東辰洲的地理分布，包括東辰洲哪個地方有那些仙門，這些仙門擅長什麼；

二是東辰洲的人情風俗，這一部分還包括初到東辰洲的修行者要選什麼地方留宿，要去哪裡賺取靈石，怎麼行事不會被黑店坑等等；

遲一懸和他的命器都沒有去過東辰洲，這些知識當然都是命器一路上偵察掃描到的，有一些是地方勢力的藏書，但大部分都是從東萊國的皇室藏書閣中獲得。

命器自行篩選總結對比，將一些明顯模糊、錯誤的東西去掉，又將綜合驗證後確定準確的信息一路講給遲一懸聽。

現在，遲一懸教給了眼前這些陌生的修行者。

這些知識原本被壟斷在東極洲的大勢力手中，修行者們往往要付出極大的代價，乃至丟掉性命才能知曉的消息，如今卻輕而易舉地得到了。

第三部分，也是這堂講座最重要的一部分，該怎麼提升自己的命器。

遲一懸早就發現了，雖說召喚出命器後就能模糊地知道該怎麼修行，但那都是非常粗淺模糊的概念，相當於嬰兒生來就知道怎么喝奶，但完全不懂怎麼炒菜做飯。

大多數人見召喚出來的命器只是尋常可見的東西，比如鍋碗瓢盆之類的，就率先心灰了一半，更別提用心去鑽研了。

然而很多人不知道的是，命器既然與靈魂相伴而生之物，又怎麼可能僅僅局限於它的表象，只不過凡人見識有限，命器為了他們便於理解，才化作了他們平日常見的東西。

你不能召喚出一隻碗，就真以為自己是個飯桶啊喂！你要去想想跟碗有關的意向，然後朝著這個方向去努力啊！

比如碗是一件器皿，想想它能不能進一步擴展，比如成為一個可以藏入魂體中的小小儲物器，比如拿陶罐當儲物袋用的陶大成；再比如換個方向，將碗倒扣，碗內之物就看不見、碰不到，可以延申到守護、隱形之類的威能……

能延伸出的可有太多太多了，這要看每個人自己的領悟。

這些知識是被仙門壟斷的，連東萊國皇室也沒有記載，但遲一懸一進入這個世界，以及那些五花八門的命器，就瞬間領悟出這層道理，而在馬弘宣等人身上的實踐，也證明了他這套理論是正確的。