愛因斯坦的私德不提,雖然同為女性瑪麗·居里為他的未婚先育而失去研究科學資格的第一任妻子米列娃·瑪麗克感到可惜,可是愛因斯坦在大事上的三觀是從未出任何問題的。
私德有缺,但是公德不虧。
「真是可怕的爆炸啊。」愛因斯坦感嘆道,他看著手裡的曲奇餅乾,由科學議會提供,奶香味十足,但是不是那麼甜。
他曾經在和別人的聚會中談論到這樣一塊小餅乾里儲存著巨大的能量,可是在真的親眼目睹了這次核爆實驗之後,還是為之心驚膽戰。
這是人類現有的最強大的力量,但是也是人類仿佛並不應該伸手的力量。
如果人類的起源如同達爾文說的那樣,他們這個種族在擊敗了全部生物之後,唯一剩下的敵人就是人類本身了。
人類究竟是仁慈的還是殘忍的?這並不重要,重要的事,掌握這種強大的力量的人還能保持仁慈嗎?正如同強大的教會在君權神授的體系下做出了與他們一開始完全不同的殘忍決定。
他的理論通過實踐證實了,可是作為最基礎的理論提供者,他卻並沒有多麼開心。
他看著融化的地面:「我懷疑我做的是否正確了。人類在掌握這種強大的武器之後又能做出多麼瘋狂的事情呢?」
「所以議會才邀請了教會。」瑪麗·居里的眼睛沒有焦距,她在試圖看著更加遙遠的未來,「我們是在避免更多的死亡。」
「加特林醫生當年也是這麼想的。」愛因斯坦嘆了口氣,「知識是可以傳播的,武器是可以仿製的,沒有任何一種封鎖會是永恆的。智慧是人類的天賦,也是人類的瘟疫。」
當初他的確是贊同研製這種危險的武器的。
教會掌握著太多太強大的力量,絕大多數奧術師都沒辦法反抗教會,即使僥倖逃脫了,往往又會在教會布下的天羅地網中被抓住、折磨、最後死亡。
奧術師漫長的培養周期無疑是他們的軟肋,培養一個狂信徒可比培養一個大奧術師簡單多了。
愛因斯坦一直都覺得作為一個大奧術師,他有保護其他奧術師的必要。
這種突破常規的武器無疑是他盡到的責任。
可是盡到責任之後,他又忍不住擔心起了新的事情。
正如同當年加特林醫生設計加特林是希望能夠在戰場上減少人員的傷亡,然而他的仁慈和智慧導向的卻是災難。
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