總不能一直靠著他吧?
「不管怎麼說, 還是穩重一點比較好。」
圖靈看著溫特他什麼話都沒有說,但是眼神中給溫特傳遞的仿佛是「正是因為有溫特所以他才有這樣的信心」這樣的信號。
溫特覺得自己的眼皮像是要抽筋一樣地抽動著。
還沒等溫特生氣, 圖靈就說道:「當然是因為教皇都死了呀。」
溫特脾氣其實有點暴躁,高冷是和他脾氣截然相反的偽裝,但是面具戴久了就有點摘不下來了,長年克制讓他在短暫思考之後,還是把怒火塞了回去。
「……教皇。」溫特輕輕的嘆了一口氣。
教皇的死亡是教會沒落的重要里程碑式,但是教皇只是教會最大的標誌,教會好歹是在這個世界經營了千年的老東西,即使沒有了教皇,也深深地植根於這個世界。
正所謂百足之蟲死而不僵。
更何況,溫特雖然盡全力消除了「真實存在的神明」對這個世界的影響,但是神明不一定是必須存在的東西。
真實存在的神明固然好打倒,但是永遠不會直接展露在世界上的信仰卻難以消除。
就像是被溫特親手殺死的查理一樣。
這是思考的慣性。
「這個世界是有信仰的土壤的。」溫特不想提起查理,畢竟要是有人問查理現在在哪裡,他還得撒謊。
他又不是變態,殺人這種事拿不上檯面。
更何況這個世界真沒幾個人知道查理是誰,只要他不提,大概也沒幾個人記得這件事了。
很多人知道他因為異端審判傷了膝蓋,但是少有人會探究背後參與的人都有誰。
「只要這個世界仍然存在不平等、存在無法實現的願望,就有人會去幻想某種崇高的力量能將人解救出來。」溫特手裡拿著自己的拐杖往前走著,「你應該也聽過達爾文的理論。」
其實他雖然腿腳不好,需要拐杖,可是走的時間長了,有了技巧,體能的優勢又占據上風了。
別說溫特只是一條腿中了一箭,祖輩有纏足、理論上也算是殘疾走不遠的人,實際上也能帶著大包小包跨省看遠嫁的女兒。
溫特這算哪到哪,至少還有另一條好腿。
也就是圖靈在體育方面也很強勢,不然很少有人能跟上溫特這身高腿長的人的走路速度。
「聽過。」達爾文的理論非常吸引眼球,能做奧術師的人就沒有沒聽過進化論的。
「從進化的角度也可以解釋一部分人類的思想。」溫特想說的是進化心理學,不過在這個世界還沒提出來,即使是在他原本的世界也是比較新的理論,「宗教天然地使人團結,這也是許多國家以宗教為核心的原因。誰知道人類最開始團結是不是就是從講述故事、產生信仰開始。」
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