華電工總部可不像78所，對靈異事件管理要嚴格得多，對於邪術更是零容忍。因為那是帝都，是政治中心，是不允許這些事存在的。

當年，像南粵這種山高皇帝遠的地方，大家還能把某些東西當風俗保留一下，帝都那是一律取締。什麼紙紮什麼紙錢，都被取締了。雖然紙錢實際上沒什麼用，但是封建迷信要取締，那就全都幹掉，半點不留，不給任何口子。

雖然近兩年燒紙錢也被允許了，但也僅僅是燒紙錢，華電工總部對於帝都範圍內的邪術事件依然是零容忍。加上他們又沒有特大事故，人員配備充足，處理邪術事件更是得心應手。

顧淮問清那人的地址，又要了照片，解釋了下要把這個事報給官方機構處理，就把這些東西發給蕭廣白，並說了下林宵暉的事。

嘖，這人慘了。要是他是主謀，說不定以後就查無此人了。

顧淮做完這些事，又過了兩個小時，顏夏興沖沖地跑了出來，捧著筆記本電腦給他看畫好的陳四夫人像。

「顧淮，你看，我畫的夫人像怎麼樣？」

顧淮定睛一看，就無語了。

夫人這顏值，怎麼在她筆下又升級了？

第146章 第67章 想不到標題

娛神、饗神、溝通神靈，以期實現自己的願望，這就是華國的傳統祭祀。

在這三步中，娛神和饗神是重頭戲。這套把戲說白了就是哄神開心、給神好處，這樣你提出願望，神才有可能替你實現。

其中娛神的傳統是以美娛神，這個傳統甚至可以追溯到先秦。

紋飾是娛神，音樂是娛神，舞蹈是娛神，雜技是娛神，戲劇是娛神，繪畫和書法也可以是娛神。總之，你能想到的傳統藝術形式，都曾經行使過娛神的職責。

旃然派娛神的主攻方向是樂舞、雜技和戲劇。像顧淮，因為身體素質關係，舞蹈和雜技都相當出色，至於樂麼，雖然樂器一般，但是他嗓子條件好，唱功又還不錯，所以在這方面也合格。

但是旃然派在這之前還沒有擅長繪畫的人出現。

最擅長繪畫娛神的當屬佛教。早在南北朝時期，中原佛教的寺廟就普遍應用立體畫娛神，他們更是流行繪製神佛、僧人、神獸眼睛隨人轉盼的壁畫。

當然，畫像眼睛隨人轉盼的原理沒什麼特殊的。只要人或獸的眼睛是直視前方，只要透視正確，觀看者無論從哪個角度看，畫像的眼睛都會跟隨自己。不信你用手機自拍一張直視鏡頭的照片，再移動角度觀看，一樣能發現人物眼睛跟隨。

數百年後，歐羅巴又發明了一次這個技法，他們把這種技法導致的眼睛跟隨現象稱之為蒙娜麗莎效應。

但就算是這樣，旃然派也沒人能掌握這種技能，因為真的沒有人擅長繪畫。

顧淮知道夫人是很想要擅長繪畫的弟子的，所以她對顏夏的偏愛幾乎可以預見。

但是他沒想到自己女朋友對夫人濾鏡能疊得這麼厚。雖然說娛神很多時候就是拍馬屁，但她能畫到這個程度也稱得上其中的佼佼者。

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