人不能一整天都耗在這事上對不對？

要節制。

在這個問題上，顧淮倒沒什麼異議。

雖然華國談性色變，但房中之術一向是養生重點。畢竟《漢書》都有說的，「房中者，情性之極，至道之際……樂而有節，則和平壽考」，所以這也是一個自古以來。

像馬王堆就出土了房中書，裡面的《十問》甚至還說大禹不行導致家中大亂，大禹請教師癸怎樣才能重振雄風，經過一番調理以後他又行了，從此家宅安寧。

雖然人民似乎給大禹治水三過家門而不入弄了一個船新的版本，但也能看出性在西漢人民眼裡有多重要，性不可缺少。

就是在《十問》里，師癸給出的建議就有「動用必當，精故泉出」。這是什麼意思呢？意思就是你做這事也得適當，要勞逸適度，這樣你的精氣才能充足。

這種自古以來的東西，旃然派當然也有傳承，所以懂肯定是懂的，就是對著自己喜歡的人能不能做到又是另一個問題。

所以顧淮問：「那你覺得多久一次合適？」

突破關係以後，這種問題倒是可以輕易問出口了。

顏夏思考了一會兒，說：「四天一次？」

顧淮眼神有些不善了，「你確定？為什麼？」

才剛開葷，他不是很能接受這個頻次。

顏夏說：「孫思邈說的啊，人年二十者四日一泄，三十者八日一泄。」

這話出自藥王孫思邈所著的《千金要方·房中補益》，他這是直接給房事開頻率處方了。

顧淮也看過，但是他一秒反駁了：「他還說御女多者可採氣呢，還說御九十三女而自固者年萬歲，你覺得可能嗎？」

顏夏啞然了。

確實，孫思邈說過。

這些話還跟她說的出自孫思邈同一篇文章！

這也是既往房中之術的問題，尤其是這東西被納入某宗教當秘術之後，一些信徒都指著房中術可以長生不老、肉身成聖。

當然，他們旃然派才不指著這個可以長生不老，現代性科學也會告訴你，這是純純做夢。

顏夏說，「那你想要多久一次？」

「三天一次！」顧淮一秒回答。

顏夏眨了眨眼睛，說，「好。」

這個頻次她完全可以。

顧淮又親了她一下，這才下床去做飯，顏夏自己去洗澡。

不是顧淮不想幫一下忙，只是顏夏堅決拒絕了。

開什麼玩笑，她可不想試驗人性。

不過這一天她真的什麼都沒幹，因為下午她忙著睡覺去了。結果就是林清質過來蹭晚飯的時候很是困惑。

「夏夏你平時周末也總待在家裡嗎？」

顏夏：「……」

顧淮：「……」

顏夏乾笑著說：「最近比較累。」

「你不是說臨近期末都沒有課了嗎？怎麼這麼累？」

「……下個月有醮事，我們要準備。」顏夏乾巴巴地解釋。但說到這裡，她靈光一閃，「三哥，你要不把二哥也忽悠過來？」