但李秀蘭為什麼總能那麼及時地知道這些事？她為什麼還知道這個世界是四本小說構成的？怎麼總覺得她跟某些存在有不可告人的交易？

不過還是得起一課。因為她不知道要怎麼做。

先前說過，式占是對時空的一種模擬，所以極度重視時間與空間。

六壬式起課要先定地盤，後定天盤。

所謂地盤是由十二地支按規律排布的，這個排布是固定的，無論怎麼占都不變，代表的是占卜的時辰，死記硬背即可。當然了，她有式盤，也不需要記，因為式盤的地盤什麼都給你搞好了。

接著是定天盤。天盤也是十二地支，但是這裡指的是十二月將。

什麼叫十二月將？這個是古代天文學的專有名詞。

因為太陽和地球的相對運動，北斗所指的方向和太陽在天空的視運動都有周年變化。

古代把北斗所指的位置叫斗建，也叫月建。斗建的周年視運動是順時針軌跡，又人為劃定方位，一月一辰，最初制定時，將正月北斗所指方位命名為寅，以此進行排布。

太陽的周年視運動，在天球上的軌跡，就是大名鼎鼎的黃道，只要是玩過星座的人都很熟悉。

而在斗建的某個月裡，太陽所在的位置的稱呼，就是宮次，而太陽到該宮次的現象，稱之為月將。最晚在春秋戰國時期，古人就給這十二個位置和十二次太陽過宮取了一堆花里胡哨的名字。

說到這裡可能懂的都懂，黃道十二宮劃分實際上是以太陽曆為基準的每月太陽所在位置，而十二月將劃分是以陰陽曆為基準的每月太陽所在位置。

加之十二月將後來也在星占學上不可缺席，真的要說的話，這東西可以視作華國人自己的星座。

那麼天盤如何定？

用月將加時。

所謂時，就是所謂正時，對應的就是地盤上的時辰刻度。

自古以來，對於正時有多種理解。早期為按照事情發生、或者你思考這件事的時間，假如不知道，那就是起課所處的時間。後來又變了，以起課時間為主。後來又有些人變了，說你隨便報個時間吧都行，這就是所謂的報時。

這裡顏夏用的是事情發生的時間。

然後再看天盤上事情發生時間的月將代表地支，將其旋轉到地盤相應的時辰上，這樣就定好了天盤。

但值得注意的是，因為地球的自轉軸它也是在旋轉的，所以會造成歲差，天象也會隨之變化。所以月將也一直在變化，跟春秋戰國時期的月將對應關係完全不同。

這事直到宋元，古人都知道，他們也一直在根據觀測到的天象進行調整。

但因為一些歷史原因，明清的星占學玩家沒有幾個有天文學技能，只是當神秘學使用，所以是沒有能力訂正月將的。現在市面上通用的六壬式月將，是明清的定式，但明清的定式，實際上用的是宋代沈括訂正的月將。

沈括距離現在都一千年了，這東西能一樣嗎？唐宋華國還能看到極光，因為地球磁極偏向東亞。宋朝錢唐都能看到極光，現在在錢唐看極光試試？十八世紀以後磁極偏向歐羅巴了，你在錢唐看不到。