陳爍自學藝以後，發現這些都是無稽之談。

虎匠長年需要和養蠱戶打交道，對她們的手段很熟悉，自然能看出他媽在污衊龍思雨的媽媽。

龍思雨家裡能有補助，龍思雨能被資助上學，都是因為國家想要改變養蠱戶的生活，起碼讓她們有別的出路，不再只能以下蠱維生。

因為養蠱戶和虎匠一樣，都是赤貧人家的選擇。

網絡靈異小說里有所謂五弊三缺，這是編出來的，原型是香江老片《奇門遁甲》里主角拜師時要在貧、夭、孤里三選一。

但是《奇門遁甲》里，主角是拜入道門的時候要在貧、夭、孤里三選一，這是錯誤的。道門沒出過這種東西，普通巫教弟子也沒有見過，這其實是修行蠱術的人所要面對的劫難。

第353章 番外：虎匠的故事（二）

八九十年前，曾經有一位學者以厚禮贈與治療中蠱者的巫師，求造蠱之法。

該名巫師曾經告知這名學者，他也只知道一種。這種蠱術，是開旅館之人所用，專用於過客之中。而在使用蠱毒殺害客人以後，養蠱戶就能知曉獲利之法。但在施術之先，要自承結果於「貧」、「夭」、「孤」三者之一。

其他蠱術並無「貧、夭、孤」必居其一的要求，但是光是這種說法，就讓人對於養蠱戶退避三舍。

一則害怕被養蠱戶加害己身，二則害怕被養蠱戶的蠱術反噬連累。

但在陳爍接受虎匠傳承以後，他發現許多養蠱戶本質上未必與法師有多大區別。

他們的許多法術本質上都是供奉天鬼以獲得力量。只是養蠱戶所供奉的天鬼，對於人類來說，多不是什麼好鬼。何況養蠱戶多需要與蠱進行強關聯，實際上是一種害人終害己的邪術。

但是真正修行蠱術的養蠱戶都窮啊，都是赤貧才走上這條路。

他們走投無路，所以就算知道自己不得好死也要修行蠱術。

陳爍聽說過龍思雨外婆的故事。

她自幼父母雙亡，吃百家飯長大，無依無靠。她嫁過一次人，但是聽說這次婚姻很不幸。她從婆家逃跑以後，被一個有蠱的人家所救，習得蠱術後，回到她長大的岩龍寨里。

據說，她婆家後來死絕了。大家都認為是她乾的，但沒有證據。

也因為她婆家死絕了，大家發現她修習了蠱術，所以寨里都認為她在婆家遭遇的事情，都是應該的，甚至認為她當時應該被燒死，否則不至於回到寨子裡禍害他們。

但是誰也不敢到她面前說。

說來也真的奇怪，華國南方各地對養蠱戶十分提防。尤其是西南，基本上懷疑誰是養蠱戶，這個人就會被所有人孤立。

但是呢，往往是被污衊的人，會因為其他人的態度，生活淒涼，甚至直接被燒死。

而真正的養蠱戶，他們都活得好好的。就算孤立了，這些養蠱戶生活水平往往還比不會蠱術之前明顯提高。

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