記載用的墨和印泥，墨比較好做，試了幾次松木碳和鰾膠的比例，墨錠便做出來了，雖說質量算不得多好，但也能應急先用一用。上輩子看的視頻，也有教古法徽墨製作的，但由於現在還沒有桐油這東西，只能往後放一放了。

印泥就更加糊弄了，時間上來不及，好在開採石灰岩時發現少許的硃砂，這東西暫時沒別的用處，研磨後用水飛硃砂法，再加上一點膘膠暫且代替印泥。

正經的八寶印泥也不難做，據說還可以水浸不化、火燒留痕。他手上的材料倒是能湊齊，只不過用到的蓖麻油卻需要存放的久一些，來讓印泥的穩定性更好。之前做肥皂時用動物油，總覺得腥味重，好在讓他找到了蓖麻籽，榨了蓖麻油代替。他手裡的蓖麻油也就是個把月的時間，離要求的五年之期短了許多。

待明年夏日，蓖麻油沉放個半年多，有一定的穩定性後再製作印泥。即使不能如正經的八寶印泥好用，但總比硃砂加膘膠這種湊合玩意強許多。

如此就和著，延越第一版戶帖算是正式上線，雖然略顯粗糙，但好在推行下去了，剩下的今年冬日時間充足之後慢慢完善。

至於何時可以領取婚契和訂婚契，這還要等些日子。因著婚契和戶帖不同，婚契需要長期存有，所以需要考慮到紙的韌性和存留。

新一批楮皮紙漿就要泡好了，常念準備將棉花按照一定比例摻到其中，實驗紙的韌性。等到第一批新紙做好，便給大家發婚契和訂婚契。

領戶帖時大伙兒才知道，原來役籍也有區分。如交換會交換回來的人持有的是兩年役籍，他們的居住條件和原水一樣，是半地穴式住宅，每個屋子十來見方住五人。十間房子為一院，每晚回到營地雖然不能出院子，但院內面積不算狹窄，可在院內自由活動。

但如昨日宣判的那三個人，還有之前七星部落被俘獲的二十幾人，所持役籍上有紅色圓圈。這一類人除了白日服役外，回到營地也不可自由活動，只能待在半地穴式住宅中等次日天亮再次服役。

另外，他們的伙食也要更差一些。普通役籍每頓均可飽餐，但獲罪之人卻只能吃個半飽。這也讓交換回來的人明白，他們確實不是奴隸，在這個部落並沒有享受最差的待遇，而且也更相信，兩年後部落會予他們外城人的身份，徹底予他們自由，所以再做起活來都比以往更賣力。

持有役籍的人因為勞作時間較長，所以有專人負責飯食。送飯的人回來將裡面的事情說了，又引了許多人好一頓討論。

「給關在一個小屋子裡不讓出來？飯還吃不飽？真的假的啊！」

送飯的嫂子咂了一下嘴，說：「我還能瞎編，就他們做那麼多活計，送過去的飯肯定吃不飽。」

提到飯食，嫂子又感慨道：「不僅飯食少，吃的也不好，別說和咱們平日的吃食比，就是比另一邊那些服役的人也差了好多，要不說可千萬別違反律例。」

這句話說到了大家心裡去了，對於首領和祭司說的律例，心中更忌憚幾分。

晚上常念回家，覺著上輩子加到一起都沒寫過這麼多的字，手就像是裝的假肢一樣，幾乎沒什麼知覺。