淳于越回到分配的住宿便有七八個熟人來找，是當年和他同在稷下學宮的儒者。

淳于越令人上茶招待他們，他看熟悉的面孔有些恍惚，有一人和淳于越說：「如今你和人負責制定封禪禮，務必將封禪禮制定嚴謹，將周禮傳揚開，宣揚祖宗禮制，宣揚儒家！」

其他人點頭附和，興奮看著淳于越，看，這個時候還是他們儒家有用！

淳于越心情複雜，看到他們就像看到以前的自己，苦笑說：「你們想過沒有，周代替商後定製出周禮，如今大秦疆域廣闊，無比強大，大秦為何要遵循周禮？為何不能重定禮制？」

在場的人不曾想淳于越會說出這樣的話，眼睛瞪圓，一人失聲：「這是何意？始皇帝要違背祖宗禮制？」

淳于越聽祖宗禮制這四個字心裡有些許反感，當初他也覺得祖宗禮制至高無上，不可更改，後來到咸陽拜訪唐君，跟唐君談話後受到一番打擊，之後給公子扶蘇上課的時候公子扶蘇不贊成儒家的某些觀點，跟自己辯論，自己竟然一次都沒有辯過，慢慢地認同唐君說過的一番話：不管何學派，皆有好的一面亦有不好的一面，沒有任何學派是完美的，沒有包容的學派會被其他學派吸收精華，被淘汰消失。

他了解眼前這些人，知道和他們說那些話說不通，垂下眼說：「始皇帝說周禮是由人制定的，現如今大秦和八百多年前不同，要改成符和現今的情況，不照搬前人制定的規則。」

儒者們面面相覷，他們博覽群書當然知道八百多年前的周和現在的大秦完全不同，也無法說周禮不是人制定的，不能胡亂編造說是神制定的。

既然是由人制定的規則，同樣的，人也可以改變規則，因為都是人啊！

儒者們也沒法和以前一樣罵大秦蠻夷不開化，不知禮，因為秦軍攻克齊國的時候沒有亂殺人，亂搶財物，搶女人搶糧食，之前沒有一個諸侯國能做到這一點，包括儒家最盛的齊國，這不得不說是個諷刺。

始皇帝小時候的老師是李方，李方的老師是荀子，某方面來講始皇帝還是荀子的門下。

如今荀子的門下學生無數，李方和王羽憑著早早去唐君身邊，筆墨紙硯剛出來的時候使用方便，他們更有唐君蘭娘子指點過畫技，如今他們的字畫目前沒有多少人能超過，教導過的學生無數。

稷下學宮關閉後，邯鄲的青溪書院成為天下讀書人新的嚮往和聚集地。

儒家荀子那一派大盛，他們自詡最正統的儒家迅速沒落。

儒者們越想臉色越難看，又和淳于越閒扯一會後道別離去。

唐啟陽和徐蘭並沒有過問封禪禮的事，對他們來講封禪禮那不怎麼重要，政兒愛怎麼來就怎麼來。

淳于越送走儒者們後想了一會，去拜訪唐君蘭娘子，跟他們說皇上刪掉封禪禮的幾個地方，他覺得不太好。