「噗！」諸多老儒生被她刺激地一口鮮血噴出來。

「說起來，後面孔家人是不是也很擁立貞節牌坊啊？但是孔老夫子是什麼出身你們都知道啊，按照你們的理論，要是孔老夫子親娘去到你們那裡，你們難道想要浸老祖宗他親娘的豬籠，直接把老祖宗殺死在胎盤狀態？畢竟他娘可是沒有正式成婚就有了孔子哎！」

聽到伍愛華這話，孔子的弟子們都義憤填膺，顏回等人都怒氣沖沖打算開啟春秋士人必備技能：辯駁！

孔子本人倒是還好，還能笑著對擔憂看著自己的學生和兒子說：「這天幕的兔子，話說的還挺厲害的，丘雖然提倡周禮，但是她那句社會是向前發展的，說的也沒有錯，丘的後人如若不能潛心向學，只憑著丘就享用不盡，丘也是不贊同的，更何況這所謂的貞節牌坊，聽起來確實有些問題存在。。」

伍愛華這話，如果說對於讀書人的傷害是皮肉傷的話，那麼真正被戳到肺管子的是魏晉乃至唐朝的那些世家。

當世世家狂生也頗多，聞言大笑飛奔，一副五石散磕多了的模樣，鬼吼鬼叫著：「百年之後皆塵土！」

就在各個尊儒位面因為伍愛華的話暴跳如雷的時候，伍愛華開完玩笑之後又在說道：「咱們說回棄灰，這個其實算是很古老的環境保護法？或者說是市政管理條例？」

「這要看棄灰的目的是什麼，有學者認為是為了防止死灰復燃，造成治安威脅，有的認為是為了維持街道衛生，有的認為是因為有記載馬怕灰，為了馬匹能夠在道路上正常奔跑，所以嚴令禁止。」伍愛華說著：「至於說這個規定到底屬不屬於輕罪重罰，大家也有不同的意見。」

「就說在地上吐痰這件事情吧，在我們國家大部分地方，最多是批評教育，但是在香港，直接大筆罰款，」伍愛華舉例道：「所以在香港會很少看到人向地上吐痰，有比較好的制止效果，其他地方卻很難禁止，所以香港的規定算不算是合適的規定呢？」

「如果香港的規定很合適，那麼新加坡的鞭刑又怎麼說呢？」伍愛華說道：「新加坡有規定，吐痰罰款，惡劣的監禁，情節嚴重的會鞭刑，實際上鞭刑基本沒有實行過，但是是不是因為嚴格的法律，所以才禁絕了人們的行為？」

「正如孔子所說，注意就不會觸犯的，當然不算重刑！」有儒生連忙說道。

「這是孔子的教化之道，本身就不是為了罰！」說話的儒生看著天幕：「豎子無禮！」

「如果屏幕前的觀眾老爺們的回答是『是』的話，那我想你應該是精神法家人。」伍愛華說著就笑了。

雖然不懂精神法家人的含義，但是大家一聽這個詞，也都能意會它的意思，不由都和吞了一口翔一樣表情詭異。

「法家人認為，平民百姓的行為不能放任，需要用法律來約束，也就是我們標題中所說的『以法治國』，所有事項都有法律規定，從而鞏固對於社會的統治。」伍愛華最終還是把自己又跑題了的科普圓了回來：「但是大家要注意，這個以法治國，和我們國家天天說的依法治國就不是一回事兒！」