「北魏是北朝最重視編纂法典的國家，可能是因為北魏漢化的原因，他們從建國初期就開始制定《北魏律》，最終在孝文帝時期完成，前後經歷了一百年的修法，最終北魏律被評價為『開北系諸律之先河』，北魏律在確認的刑罰種類中沒有列肉刑，宮刑除外。」

「北魏時期，刑名主要有死刑、流刑、宮刑、徒刑、鞭刑、杖刑，死刑的處死方法規定了梟首、斬、沉淵、門房之誅，總體而言沒有特別殘忍的方式，」伍愛華解釋了一下：「門房之誅就是株連的意思。」

「除了宮刑，北魏並沒有保留其他肉刑，採用了不傷害人體預期勞動能力的方式進行刑罰的處罰，大家也知道宮刑不影響勞動力，北魏這種立法態度對後世立法有很大的影響，這可能是兩位文帝特有的緣分，也是最終被稱為文帝的原因？」

「《北魏律》一共有二十篇，但是後世我們已經看不到全部的篇章，根據《唐律疏議》參考來說，確定的有刑名、法例等。」

「為什麼說根據《唐律疏議》參考呢？」伍愛華自問自答：「因為後世隋唐宋元明清歷代都承襲了北魏律的部分內容。」

說起這個，伍愛華再次偏題：「大家日常生活中經常會提到『十惡不赦』這句話，其實『十惡』就是源於北魏律。」

「十惡不赦的意思是，觸犯了十種罪名，就算在大赦天下的時候，也不會赦免。」伍愛華說著就開始露出不理解的表情：「其實我也不知道為什麼會有大赦天下這種事情，而古代統治者還覺得這是一個仁政？」

「不是，你們帝王登基、帝王大婚、天降異象啥的，為了祈福，放宮女出去、給百姓免稅不就好了？大赦天下不是把罪犯都放出去了？這是嫌自己的位置坐的太穩，就想要添加不安定因素是吧？」

「說個笑話，大家穿越之後要牢記帝王駕崩的時間，如果在古代有仇人，在他們駕崩之前可以有仇報仇有冤報冤，報完也不用著急，只要不是斬立決，秋後處斬根本不用害怕！因為等皇帝死了，你就自由了！」

伍愛華說完還感慨：「這都是什麼地獄笑話啊？」

第24章

【確實，大赦天下真的很bug】

【我聽說荷蘭還是哪裡因為監獄住不下想要讓罪犯出獄，古代不會也是這樣吧？】

【怎麼可能？古代採石場、採礦場多缺人啊，罪犯是多好的勞動力？】

【不太明白大赦天下是出於什麼考慮】

伍愛華這時候還在說著：「我給大家算算哈，比如說你和仇人素有積怨，就趁著老皇帝掛掉之前趕緊報仇，報仇之後就去自首，一般自首的都不可能斬立決，然後等新皇登基大赦天下，住不到一年的牢就能報仇雪恨，是不是很划算？」

不少古人聽了伍愛華這話，眼前就是一亮。