「古代，因為沒有避孕手段，婦女生育的概率是很高的，但是營養不足等問題導致孩子存活率不夠高，如果是沒有兒子的情況下老來得子，那確實是疼愛不已，但如果家裡財政大權已經是成年兒子掌管，普通平民可能並不會養大新生的小兒子。」

「一來，父母二人都要依靠成年的兒子們供養，但是兒子們願意供養父母，願意供養這個比自己孩子都要小的弟弟嗎？孩子心存不滿，豈不是影響了自己的養老？」伍愛華說著：「別說什麼不孝，就像我們現代規定子女要贍養父母，但是真的去告子女的父母也沒有幾個。」

「二來，在清朝實行攤丁入畝政策之前，所有人都要交丁口稅，家裡多一個孩子，就要多交一份稅，男娃又要給他分家產，家裡本來就那麼幾畝地，分給一兩個兒子，他們還能生存下去，分給三四個兒子，每個人都要吃不飽，可能連媳婦都娶不上。」

「這種情況下，自然會有人選擇直接拋棄小兒子。」

「有人可能會問，古代不是講究多子多福，怎麼可能殺死兒子？」伍愛華說道：「但是和普遍認知不一樣的是，在古代，平民家庭為了保障生存，基本都將兒子的數量控制在三到五個以內，因為再多家裡就沒辦法供養得起。」

「甚至說，如果一個佃農之類的家庭已經有三四個立住的兒子，那麼後面出生的嬰兒，女兒生存的概率會比兒子更高——因為他們養不起兒子，但是女兒可以賣出去當童養媳或者養大了給哥哥們換彩禮娶媳婦。」

「只有資源充足的人家才會喜歡多子多福，但即使是多子多福，為了家族延續，最多的家產和資源也是給了最有能力的孩子或者嫡長子，其他人也就是比普通人好一點罷了。」

「這其實是古人延續了很多代的生存策略，將資源平分給孩子們，只會讓階層不斷下跌，而將資源集中在最優秀的孩子身上，才能保證家族一直能夠延續。」

「我們現代的富豪家庭不也是如此？贏家通吃，輸家領信託混日子。」伍愛華笑道：「所以當初漢武帝搞一個推恩令出來，對諸侯王才叫殺人誅心。」

漢武帝：嗯？推恩令？還是對付諸侯王的？詳細說說！

第57章

「其實推恩令和我們現代的繼承法的立法思想很像了，就是說作為子女，有平等的繼承權。」伍愛華說道：「當然，現代也不勉強所有人平分，不願意平分的，提前立好遺囑，也可以把所有錢都給自己偏愛的那個孩子。」

「但是漢朝的諸侯不能，」伍愛華為他們嘆氣：「他們只能按照劉徹的想法，一代一代推恩下去，在自己死後將自己的封地分給自己的兒子們，眼睜睜看著封地越來越小。」

說到這裡，伍愛華忽然笑了：「這也是古代醫療技術不過關，兒童夭折太多，不然劉徹很快就能見識到什麼叫做計劃生育。」

劉姓諸侯王紛紛看向天幕，有人已經問出來了：【難道諸侯王有什麼辦法嗎？】

【他們怎麼計劃生育？】

【什麼是計劃生育？】

伍愛華現在看到這些問題，已經很明白為什麼對方不懂了，聽到對方的話，伍愛華說道：「就是只生一個孩子，沒得推恩，封地永存。」