畢竟少青中年劉徹再怎麼想，也想不到自己晚年操作，畢竟沒有十年的腦血栓，都干不出那些事來。

第58章

「相比於戲稱的作對一說，其實漢宣帝會推行親親得相隱匿，應該和他貼近民間真實百態的生活經歷有關。」伍愛華說著：「因為知道現實情況如何，所以才會針對性地推行這一刑法原則。」

「這個政策夾雜了從夏朝開始提倡的孝道以及儒家思想，將親屬關係作為評判標準，體現了人性，但是也無疑不利於法治。」伍愛華評價道：「畢竟窩藏罪犯這種事情，不管怎麼披上親情和孝道的外殼，也不影響為虎作倀的本質。」

「當然，這都是現代法治思想下的評價，按照漢朝當時人們的想法，這甚至算是一個仁政。」

「畢竟掌握了筆桿子的那群人，犯罪的可能性可比變成受害者的可能性大多了。」

伍愛華這話說出來，很多古人也下意識想起那句「法律是統治階級意志的體現」。

「相比之下，對老幼婦殘恤刑，和現代的立法思想有所重疊。」伍愛華說道：「從西周開始，華夏立法就比較體恤老幼，漢惠帝時期，呂后就頒布詔令，民年七十以上或不滿是誰，可以減刑甚至不予刑罰。」

「景帝之後又補充，年八十以上、八歲以下、懷孕、盲人、侏儒需要上刑具的，可以免去。」

「然後到了我們今天的老熟人漢宣帝，他就更加寬鬆了，詔令：諸年八十以上，非誣告、殺傷人，它皆勿坐（《漢書》）。對老人進行了寬待。」

「漢成帝規定，年未滿八歲，得減死（《漢書》）。是對未成年的刑罰減免。」

「漢平帝這事規定，婦女犯法，以及男子八十以上、七歲以下，除非是家中有人不道重罪導致連坐或者本人犯罪，則不應該抓捕他們。也就是說，一般罪名導致的連坐，家裡的婦女、老人、兒童可以赦免。」

「這種法律的規定，其實主要是考慮到，八十以上八歲以下的男子和婦女本身不具備攻擊性，所以不連坐也不會導致社會不穩定。」

伍愛華說著，不由感慨：「雖然漢朝保護了婦女兒童老人殘疾人，但是我覺得漢朝立法者是沒見過一拳一個小朋友的女人。」

「漢朝最出名的女人們，不是和親公主、攝政太后，就是宮妃和才女，」伍愛華笑道：「他們可能沒辦法想像，一刀一個匈奴人的女性會長什麼樣子，也沒辦法想像，把人玩弄於股掌之中工於心計的女性又是什麼樣。」