「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中……」大臣們細細咀嚼著這首詩，只覺得這和之前的「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」一樣，透露出一種物是人非的不妙。

「當然，晉律延續了二百多年，不代表晉朝的國祚就有這麼久。」伍愛華說著：「西晉也就活了大概五十多年？然後東晉苟延殘喘了一百來年。」

晉武帝司馬炎聞言瞳孔一縮，而後看向自己兒子，又因為「好聖孫」，壓下了心裡的想法。

「《晉律》在魏律基礎上，將刑名拆分為刑名和法例，最終定下二十篇，分別是：刑名、法例、盜律、賊律、詐偽、請賊、告劾、系訊、捕律、斷獄、雜律、戶律、擅興、毀亡、衛宮、水火、廄律、關市、違制、諸侯。」

「這裡我就不一一細說了，畢竟十二萬字，說起來幾天幾夜都說不完，」伍愛華說著：「真要說的話，我們來說說晉律的五刑。」

「自從確定了五刑這種形式之後，就算各個朝代的刑罰有所不同，都喜歡將其定位五種，也不知道其中有沒有什麼講究，」伍愛華說著：「晉律的五刑就是死刑、自信、贖刑、雜抵罪和罰金，都是我們的老熟人了。」

「晉律的八議和官當我們之前也有給大家普及過，要多說一點的就是『准五服以治罪』，」伍愛華看著大綱說道：「這個是晉律的首創，就是因為晉朝提倡以孝治國，所以需要格外注意家庭成員之間關係的規制，對於親屬之間的犯罪，自然要有專門的嚴格規定。」

「晉律規定的方式，就是按照禮教中五服的等級來確定量刑的輕重，」伍愛華說著：「長輩對晚輩犯罪，越是親密越是減刑，晚輩對長輩犯罪，越是親密越是加重刑罰。」

「總而言之，主打就是一個家暴合法、傷子無罪。」伍愛華嗤笑一聲。

【晉朝人顯然不明白，有些人生來就不應該具有生育能力，不應該當父母的】

【這不就是曲解人家先賢的想法嗎？先賢都說了，父不慈則子不孝，結果好傢夥，你們還給不慈的父親減免刑】

【想到國外有些邪教認為吃掉親生孩子可以延緩衰老，不知道晉朝的立法者怎麼看？】

晉朝的立法者皺眉看。

「吃掉親生孩子，這也算人？！」

就是最苦難的天災人禍的亂世，官員們能夠想像的也無非易子而食，這種衣食無憂但是吃掉自己親生孩子的，真的是聞所未聞，見所未見。

如此聳人聽聞，以至於晉武帝都忍不住說道：「這准五服以治罪，是不是也要有一些前提？」

眾人聽到晉武帝司馬炎的話，不得不承認，很有必要。

伍愛華這時候看到彈幕，不由想知道晉朝的人究竟是什麼反應，只是還在直播中，只能遺憾之後再找其他同事看回放了。

跟蹤晉武帝位面的工作人員看到他們的反應，笑了：「看來這晉朝也要去往我們不知道的方向了？」