「原因固然有因為日本本身沒有自己的法律模式，都是學習當時的強國，唐朝強的時候學華夏，西方強的時候學法國德國，所以在這個基礎上變更為英美的模式也很合理，日本人學西方，就是完全的西化，沒有華夏『中學為體、西學為用』的掙扎，畢竟他們原本的文化，也是建立在東亞文化圈和華夏文明發展的基礎上，學過去的。」

「另外一個很重要的原因，則是因為英美法系本來也是世界兩大法系之一，本身的科學性和程序性都恨完善，所以日本學習起來並不會出現矛盾、時代不適用等情況，」伍愛華說道：「他們學習的，是英美已經使用了大約幾百年，英國每年都要增補修改的一本法典。」

「可以說，這大概相當於小學自然課讓物理教授去上，對於小學生來說，物理體系的建立和按部就班的初中生不同，但是已經完全能夠應用其中的一些知識了。」

【但是如果是學習不好的小學生，可能反而一頭霧水，聽不懂物理教授跳躍性的授課】

【缺乏基礎的話，幾乎是必然的事情】

【前面幾位說的是哪個國家啊？展開詳細說說啊！】

古人也很想聽詳細解釋，怎麼學人家做事，還學錯了？哪個國家干出了這種事情？

「說起英美法系，就要提到他們和我們非常不同的訴訟制度和法院權力。」

「追溯起來，英國歷史上存在普通法和衡平法兩大法院體系，後來英國對這兩種法院進行了改革，才最終形成了現代法院制度。」

第90章

「其實英美法系，深受神權的影響，說起英美法律任何一個制度，都離不開基督教。」伍愛華說道：「基督教之於英美法系密不可分，正如□□教對於□□國家的法律影響一樣。」

「東亞國家最顯著區別於其他地區國家的特點，就是我們是多神教的國家。」

「這個多神還和印度的多神不同。」

「基督教、猶太教、□□教，都是一神教，只信奉他們的真主，」伍愛華解釋道：「多神教則是可以信奉多位神明，這個教派就不會將神明只限定為一位，類似於佛教、印度教、古希臘的神話傳說，都是多神教的體現。」

「說起來，東亞和其他地區多神教的區別，在於其他地區儘管信奉多神教，但是他們只信奉一個教派，甚至也能夠為了自己教派的神明發動宗教戰爭。」

「但是東亞地區，特別是受到華夏文明影響極深的地區，一般都不會為了宗教而發動戰爭，一個人甚至能夠同時信仰多個教派。」

「舉個例子，雍正作為滿族人，本身應當是信仰小乘佛教的，但是這也不影響他晚年嗑藥，丹藥可都是道教的內容，不信的人可不會吃。」