「雙管齊下，大誥命就這樣走進了明朝的家家戶戶，從某種程度來說，朱元璋是把《大誥》當作了國民法律教科書。」

「除了大明律和大誥之外，明朝的成文法還包括了《大明令》、《問刑條例》、《大明會典》，這些相當於倡導性的積極方向規範、刑法司法解釋、法律檢索大全。」

聽著伍愛華對於大明會典等的描述，朱元璋嘴角抽搐了一下，自家這麼高大上的法典，用後人的說法，怎麼被她形容之後，就顯得平平無奇了呢？

「在判決的時候，明朝法律還適用了一個原則，命名為比附。」

「剛剛我們提到過，大明律其實是朱元璋等人依照唐律疏議修改出來的，唐律重就有一個法律原則，叫做舉輕以明重，舉重以明輕。」

「比附原則，和這項原則非常相似。」

「比附原則，就是法律有明文規定的，按照明文來判決，例如殺人者死、傷人者刑這一類的規定，但是如果法律沒有明文規定的，就參考相似的條款，按照輕重來比較，決定一個比較合適的處罰。」

【大明律如此全面，也有沒規定到的刑罰嗎？】

伍愛華看到彈幕都笑了，也不知道對方是朱元璋的粉還是黑，是崇拜他，還是黑他規定的太多。

「朱元璋都承認自己的法典有沒能規定到的地方，而且隨著時間發展，世情不同，誰也不能保證法律能夠規定所有的方面。」

【朱元璋沒承認吧？他不是覺得自己的法典再完美沒有了？都不讓子孫後代改的！】

【單這麼說想不出來，要不然博主舉個例子？】

明朝之前的古人更加好奇有哪些後世沒有規定到的法律，乾脆提問博主，想著可以從其中知道社會情況，也許自己的朝代聽了有好處呢？

但是他們沒想到伍愛華舉出來的是這樣的例子，如果知道的話，可能都不會問出口。

伍愛華拿出了當年讀書的時候印象深刻的案例。

「比如說，我們現在規定□□罪，適用的對象只有女性，也就是說只有女性被人侵犯，才按照□□罪論處，那如果男性被人□□呢？」

【？？？】

【男人也會被人□□？】

【男人也不算吃虧，或者算了？】古人們發出了鋪天蓋地的彈幕。

現代人不同意了。

【男人怎麼就算了？要是對方是個醜女人或者醜男人，自己多吃虧啊？】

【話不能這麼說，對方就算是漂亮女人和漂亮男人，那也不行啊，這是違背了他自身的意願！】

【男人□□男人？】有單純的古人未婚小女孩感覺開了眼界。

畢竟在閨秀教育中，可不會告訴這些小姑娘這些荒唐的事情。