江無眠還特意點明，去往他國駐紮的使臣，一定要有送行的甲士隨行，畢竟路途遙遠，安全實難保證，還是要有護衛才好。

只要對方同意，當然，不同意就換別的方法，交換生也成。

不過這都是我朝棟樑，天高地遠，難以維護人身安全，帶上護衛不是很難理解的事兒吧？

都不同意？

那暫時將兩人扣押，學習我朝文字，並在官學開設新的語言課，榨乾兩人剩餘價值再說。

離開母語環境習慣了本地生活，時日一長，再想出海回國便是難事。

計劃下半部分是對方同意後，如何了結蠶食當地。

一旦同意駐紮使臣，那邊就是大周對外使者館，我朝派人過去友好交流，再遣些僕從護衛駐紮是肯定的。

既然人到那兒了，想念家鄉時送去些特產總歸是行的，一來二去帶的多了，順便開設個貿易區也是理所當然的事情。

許是開始僅有部分人把持異國他鄉的東西，等到商隊來往多了，交易增多，變成習以為常的事情，久而久之，也成了慣例。

只要有一個國家打開對外大門，附近國家不甘落後，總是要合作的。

畢竟鄰國友人在商貿中獲得足夠的好處，國力增強，自己仍舊弱小，怎麼看處境都頗為危險，不甘落於人後，自然也會請求貿易往來。

唯一要注意的是，若是兩國守望相助，對大周商隊虎視眈眈，將本國士兵偽裝成匪盜之流針對商隊，做出被人搶劫殺害的假象，應如何應對。

江無眠列出的情況眾多，對他國各種試探的應對，如何挑撥離間保全自身、如何安插自己人或收買他人等手段皆在其上，林林總總不下十張。

謝硯行面不改色，直接用筆畫上一道墨色黑線，否決這部分公文，轉而化為比較保守的探聽戰略。

現在兩傳教士在他們手中，一時半刻回不去，有大把時間套出情報來，還不必考慮到遙遠日後，遣使者來往一事暫且放放。

於是，建元帝看到的摺子便削薄了多處，但剩餘內容足以讓其思慮多日。

對照著公文謄寫的抄本，建元帝少有得猶豫不定，這兩人出身傳教士，雖有學識在身，難免讓人不喜。

猶記得，前朝末年時期，諸多教派林立，大多走的邪門歪道，祭祀之流。故而大周未有國教，對各教之中身份審查格外嚴苛，甚至於，一旦出家修行教義，還要有專職考核，不然只能讓人還俗歸家種田去了。

大周能杜絕教派泛濫的原因是交稅，甭管什麼身份，信不信教，全都交稅，根本沒有任何身份優惠。

因此，聽聞留下的兩人是傳教士，建元帝心中格外不喜。

但在反覆琢磨過江無眠的公文與諸多分析後，他最終決定還是留下兩人，就當是展現大周的氣度。