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「九點五十分,來巨獸屠宰宴舉辦的地點,鼓婆大江港旁的臨江廣場。我們在東入口等你。

「宿處食材太少,你湊合著填一下肚子。

「聽。

彌爾藍抻了一下袖子,眯眼一看腕錶。

九點五十五。

彌爾藍:「……」

她邊穿外套邊攔了一輛拉車,給人多塞了一倍的錢,車夫相當熟練地帶她繞開了擁擠的主街,闖進彎彎繞繞的市民巷子裡。十分鐘,趕到了臨江廣場東入口。

老遠就聽到陣陣低沉的汽笛聲,近了甚至能感到空氣中的震顫。

車夫喊了一聲「到了」,小車從狹窄的巷道口竄出來,碧江藍天湧入眼帘,豁然開朗。

鼓婆區得名於鼓婆大江。

而追根溯源,鼓婆大江又得名於乜伽古國的祭江儀式上敲鼓的盲婆。

據說,曾經有一脈專管「聽覺」的神明,就叫做「阿努鼓婆」,她的形象便是大耳垂、綁腰鼓、身披九張胡狼皮的盲眼老婆婆,她是烏耳墨斯的下屬子神。

「敏銳之神」烏耳墨斯本身就是掌管著「五感」的。所以,鼓婆的神賜基本都可以為烏耳墨斯的信徒所共享。

阿努鼓婆信徒專屬的只有一個深層神賜——「聽靈」,傳說效果是可以聽見「自然」與「亡靈」之聲。這也是鼓婆信徒會在古代祭江時充當「神婆」的原因。

因其小眾與詭妙,這脈神明逐漸式微,到現在,晟洲之上已經找不到她的賜碑了。她甚至冷門到只有神學院尋神系的部分學者知曉。學者已將其歸屬到已滅絕的神脈之中。

這種接近滅絕的神明不會產生化身。沒有化身,也就意味著不會有「火種任務」。

這是彌爾藍作為神學院尋神系老師的好處,她可以比荀聽更加了解乜伽系神明。

彌爾藍找到了荀聽的身影,大喊一聲:「哥……主教!我來了。」

荀聽的目光正被面前壯闊景象吸引著,回頭見她氣喘吁吁,安撫道:「你慢點就行。」

他有提前十五分鐘左右集合的習慣,所以彌爾藍恰巧趕得上巡檢開始,不算遲到。

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