肖芥子茫然:「可大家都一樣啊。」
李二鑽說:「對,就是因為大家都一樣,從眾心理,就覺得沒什麼不妥、也沒什麼好改變的,或者說,即便改變,努力的方向還是被這具身體給綁架了——醫學進步也好,研究抗老、抗衰、更長壽也好,是不是都是為身體服務,讓它更健康、更長久?」
肖芥子鑽牛角尖:「但是,大眾意義上來說,人就是指的身體啊。」
李二鑽嘆氣,這個女學生漂亮是漂亮,腦子不太靈光。
他說:「這就回到我們談話的最初了,肉骨樊籠的主張者認為,我們原本是高等生物,本不用跟這具不鍛鍊就胖、不保養就病、不吃飯就餓、熬夜有黑眼圈、上了年紀皮耷肉垮的累贅肉身深度綁定。」
「但是,因為有了女媧,女媧造人,我們全部被一巴掌打成了低等生物,跟肉骨肉身劃上了等號,和要吃要喝怕冷畏熱的飛禽走獸蟲豸螻蟻差不多,只比它們高端了那麼些許,可能是被打成低等生物的過程中,殘存了一點點高等智慧罷了。」
肖芥子長長「啊」了一聲,半天沒說話。
原來按照「肉骨樊籠」一說,她是那麼高等、高維的生命,是女媧一巴掌把她扇得低到了塵埃里,biaji一聲,成了人,生來肩背樊籠,要吃要喝要衣穿,那麼多煩惱,那麼多慾念。
這個說法她喜歡,大大拔高了人的地位,有點像中世紀歐洲文藝復興的「人文主義論」,是以人為中心,而非以神為中心——任何時候,都得高看自己,都應高看自己。
聽個冷門、小眾見解,聽得她飄飄然的。
她說:「那這想法,很顛覆啊。」
李二鑽有同感:「絕大數人國人對女媧的認知,來自上古造世神話。女媧造人,是大地之母,賦予了人類生命、且護佑生命繁衍不息。」
「但你要是按肉骨樊籠一說,那基本就是全部推翻,徹底改寫。人類跟女媧本都是可以……星河徜徉、維度穿梭的高維生命,但不知道發生了什麼事,人類被打成了低等三維,終生營營役役、勞勞碌碌,就被困在地球這顆一畝三分地上了。」
肖芥子忽然想到了什麼:「那按你老婆的做法,自殺,就脫此樊籠。由古至今,那些死了的人,都脫此樊籠、回歸高維生命了?這有點扯吧。」
說到自殺的妻子,李二鑽情緒明顯低落下去:「那肯定不是,按照肉骨樊籠的說法,大小樊籠,脫此樊籠,哪有那麼容易?」
還有「大小樊籠」?
肖芥子虛心求教:「我在春焰,只聽說過『肉骨樊籠』,大小樊籠的說法,還是第一次聽到,這又是什麼啊?」
李二鑽又被漂亮女學生的求知心給蒙蔽了。
他說:「自古以來,很多人求長生,我總結,兩大方式。一種是希望意識能夠脫離肉身、長久保存,比如存放在某種特殊物質中,對吧?很多玄幻小說、電影裡都這麼處理。」
肖芥子沒看過此類的小說、電影,但她鄭重點頭,一副深有共鳴的模樣。
「但你有沒有想過,管它保存到什麼東西里,換湯不換藥,不就是從肉骨樊籠,換到另一種材質的樊籠嗎?說不定不能動不能跑,千年困於一隅乾瞪眼,還不如當人呢,至少能一世跑跑跳跳。」
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