是有，陳琮也看清楚了，是各種古樸的圖案，有正常小人，也有牛頭小人，都是剪影形式，溜溜雜雜一長串。

花猴也過來了，只看了一眼就認出來：「哦，這是滄源崖畫，這一帶很多地方都有。」

他給神棍解釋。

崖畫一般是用赤鐵礦做顏料，繪製在高處的崖壁上，內容多是描繪生活場景，比如狩獵、歌舞、戰爭，也有神話傳說。

當地部落視崖畫為神聖之地，上頭的人物圖像，多被視為「神」來供奉。

但崖畫這種形式，沒有歷史記錄。1965年的時候，才首次被省研究人員發現，據科學手段檢測，崖畫多繪製於距今3000多年前。

現在，有崖畫的地方，大多被列為重點文物保護單位，就是沒想到魘山也有。

神棍一邊聽他講，一邊不斷伸手把高竄的野草壓低：「崖畫崖畫，不是繪製在高處的石壁上嗎，怎麼會畫在路邊的大石頭上呢？」

肖芥子抬頭看高處的山頭，她不便彎腰：「陳琮，你看看這石頭是不是有裂面或者斷口？魘山不是地震過嗎？山頭都歪了，會不會是從上頭掉下來的？」

神棍恍然，連連點頭：「怪不得。」

石頭貼地的底面是麻楞不平的，顯然這是一塊攔腰處裂斷開的石頭，而且，這應該是圖幅的上半塊，因為畫面明顯是半截的。

圖上繪製的是戰爭場景，大型廝殺，四肢處理得有如麵條般彎折的小人手裡持刀持盾，也有放箭的，彼此殺作一團，其間混雜著不少明顯是動物的玩意兒，但因為這種抽象的繪畫手法，很難具體辨清究竟是什麼動物。

而在圖幅的中央，能看到一口類似大鍋的玩意兒，鍋的上方有幾個呈半弧狀排列的太陽，下方……很可惜，裂沒了。

不遠處，還有一條長得像蛇的生物，陳琮認為是蛇，肖芥子則認為是蛇頭人，因為蛇頭的邊上，各有兩條彎線，看起來像兩條小胳膊。

陳琮不服氣：「蛇頭人？女媧嗎？腰呢？女媧至少得腰下頭才是蛇尾吧？總不能脖子下頭全蛇。」

肖芥子斜乜他：「你又知道了？你見過女媧？誰規定的腰下頭才是蛇尾？古書不是說，『人首蛇身』嗎？」

這一撥，神棍站肖芥子：「小結子說得對哈。你們現在一搜女媧形象，都跟美人魚似的，是大美人，就是把魚尾換成了蛇尾，這其實是後人的審美、想像加再創作。你如果往前翻，翻那些古早的畫，其實很粗糙很粗暴，尤其是《山海經》里，人首蛇身就直接是脖子以下都是蛇。」

權威出馬，還搬出《山海經》來，陳琮沒詞了。

他悻悻地小聲嘀咕：「女媧長這樣，還有沒有天理了……她不是仿著自己的樣子造人的嗎？這樣能造出人來？除了個頭比較像，其它的……」