「的確很有趣,或許這也是你用肉身感知世界的一部分?」死海想了想說,「這麼說可能會有些冒犯,或許這更類似於人類孩童的過家家遊戲?」
「誒?」
死海提出的觀念讓釋千覺得有點意思,思維一飄,雙月腳步微頓,釋千的眼睛也亮了下。
「不冒犯啊。」她說,「我覺得你這個形容很有趣、很貼切,我一下就理解了。」
釋千理解的不僅僅是她感受到的「新奇」,還有她自己本身——
她驀地理清了一些事。
孩童通常會在「過家家」里復刻既有的社會秩序,在重複的遊戲過程中獲得鞏固體驗,進而明了「社會身份與職責」,並建立對人際關係的基本認知。
這是遊戲,也是認知世界、建立人格的有力途徑。
過家家通常有兩種模式。
第一種是和別的生命個體分飾角色。但不論是家庭關係還是社會職業關係,只要有人介入,就會有「區別」。比如強勢與弱勢的地位區別、比如刻板且固定的責任劃分。
在這種情況下,擁有話語權的「孩子王」掌控著角色分配的,她不會主動去體驗弱勢的角色、去背負討厭的責任,因此她的體驗通常會是舒適的。
第二種則是一個人擺弄玩偶。
這種情況不存在其它具有思維的生命個體,不論是關係還是職責,都由孩童自行假定,並且每一個角色的行動都由她來操控。
此時此刻,建立起的「過家家」遊戲就是以她為中心的小型世界,而其中展現出來的關係與職責,才是該孩童內心深處對「人類關係」的真正渴求。
那些被孩童操控、擬聲的玩偶,就像在心理診室里擺出的沙盤,將心理的真實構造映照清晰。
釋千的思緒驟然清明。
將「過家家」放大來看,就是現在的遊戲,也是[世界之主]以肉身降臨後身處的世界。
和別
人產生交互的過程就是「過家家」的第一種類型。
在這一類型里,釋千知道自己總是建立並定性關係的那一方。她按照自己的體驗舒適度,主動修正並定義圍繞在她身邊的一切生命關係。
尊重的、厭棄的、健康的、畸形的……在不斷變化的世界線里,她以自己的感受本能地塑造著各類關係,世間萬物皆利好於她。
這是[世界之主]塑造與支配的本能。
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