在那山腳之下的梧桐樹邊，穿著有些不羈的男子倚靠在樹邊，靜靜的觀望著那漸起波瀾的水面，不知道是喝醉了還是沉醉在這美景里高歌。

上面題識是‘涼露梧桐月滿坡，廣寒仙史興如何。自將竹板敲魚鼓，醉唱青天萬象歌’。

最關鍵的是下面的衿印署名是……

“唐寅!”三位大爺異口同聲，話語驚訝。

他們也意識到，如果書畫界的人在這裡，肯定也會激動起來。

如果說是唐寅可能還有些人陌生，倒是提到唐伯虎，大家就會一下子想起來很多關於這位才子的事跡，無論是流傳下來的事跡還有影視的拍攝，都很好的豐滿了這位才子的傳奇形象。

而他本人的才華也不用過多贅述。

繪畫與沈周、文徵明、仇英並稱“明四家”，書法取法自趙孟頫，奇峭俊秀，詩文與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。(2)

還有那流傳了幾百年的《桃花詩》，更是展現出他不願與世俗交接、追求閒適的生活態度。

他一生作畫數量不少，也有不少人為了牟取利益，而仿造他的畫。

如果這真的是他的話，那麼葉之鶴真的就是撿到大漏了!

第17章 真作*桐蔭清夢

這幅圖品相優良，保存得很不錯。

葉之鶴拿出放大鏡仔細梭巡著整幅圖畫當中的細節。

胡老和劉楚祥也仔細觀看著，時而點點頭，時而搖搖頭。

胡老這麼多年玩東西，也算是有些經驗，但他也不太敢說這一定就是真的，所以問到，“小葉，你怎麼看?”

“應該是真的。”葉之鶴沉吟片刻說道。

鑑定書畫這種東西是比較複雜，目鑒是書畫的基本功。

而目鑒的時候第一眼是最靈敏，最深刻的，往往會形成直接反饋的第一感覺，在很大程度上的確切性很高。

而目鑒也是要在第一眼當中看到屬於書畫的某種氣勢和氣韻。

葉之鶴第一眼全盤掃過去，就已經隱隱得出答案，這是真的，後面用放大鏡觀察細節，無論是紙絹還是裝潢，又或者是款識、印章都深深印證了他的直覺。

“唐伯虎早年的山水畫，師承沈周，傳世作品較少，到了中年的時候，學習了周臣的山水畫法，筆法嚴謹雄渾、風骨奇峭，又學習吸納了很多大家的風格，融會貫通，有了自己的風格，布局嚴謹，畫面生動，山勢雄峻，石質堅峭，皴法斧劈，筆法勁健……”(1)

“又多用細勁中鋒，纖而不弱，剛柔並濟，”葉之鶴指著那孤峰的皴法說道，“就連下面的人物也是獨具神韻。”