葉之鶴在這裡只是簡單的說幾句。

而且鼎的種類也有區別，有方鼎和圓鼎，不過以圓鼎為多。

圓鼎是三足兩耳的容器，始於商代，盛行於商晚期、西周至兩漢，多是禮器，等到宋朝到清朝乃至於現在，鼎已經多做祭器了，現在家家戶戶用的香爐就是鼎的一種，不過已經不是青銅器了，多是瓷器陶器。

面前的圓鼎正是三足兩耳，高二十多厘米，深腹圜底，下承三柱足稍外撇。

莊重而雄渾優美。

這個鼎來自一位未知姓名的收藏家，來路也未知，可是看到這個鼎的一些人神色卻十分莫名起來。

因為這個鼎他們曾經在米國的一家博物館見到過，後面那家博物館還傳出過起火的傳聞，一批文物消失不見。

至於過程到底怎麼樣，那就仁者見仁智者見智了。

反正那邊的博物館出這種事情不是一次兩次了。

不只是華夏文物，一些昂貴的西方展覽品也屢屢現身黑市。

還有人說博物館裡的都是假貨，他們也不敢說什麼不敢做什麼，這個世界就是一個巨大的草台班子而已。

“不過這個鼎上沒有什麼生活場景，這些紋飾我看不出說法來。”梁仲得目光跟著青銅鼎上的紋飾走，只感覺裡面蘊藏了一個神秘的世界，這個世界哪怕簡化成為無數的線條，還是讓他十分不解。

如果是常常接觸的瓷器還能夠看懂幾分。

那些壽字紋，雲紋，回字紋之類的，但青銅鼎上的線條的菱紋和夔紋繁複得就像是毛線團，找不到思緒在哪裡。

葉之鶴基本上沒有接觸過，也沒有讓他們接觸過，現在看不懂很正常。

“這些紋飾很有意思的，也很有味道，就像是我們現在的人研究甲骨文，可以知道文化變遷，這些紋路也要通過對商周文化的了解才能夠知道其含義，你看。”說話的人是剛才的林老，他繞行了一圈，葉之鶴他們也跟著他繞行了一圈。

“這個鼎就說它器身上的紋飾，主要分為兩個部分，也就是上下兩層，最上面一層你看見了嗎，對，就是有六個的那個，那個地方像不像一對眼睛?”林老的手指指著玻璃，示意他看那裡。

“那個叫做頸飾，那對眼睛長長的彎得像是一個長圓勾，有點突出來，眼睛上面又有內卷角，下面有短足前伸，給我記住咯，這個叫做饕餮紋!”林老自己倒是講得很開心，而且看項景同和梁仲也聽得認真，講課的興致不免更高了。

葉之鶴則是暗自觀察著，除了饕餮紋之外，鼎腹上面的紋路也至關重要。