畢竟在古代人看來,妃嬪是皇上的所有物、附庸品,妃嬪們抄寫佛經百遍,就等同於皇上抄寫佛經百遍。
在男尊女卑的封建社會,沒有人會將女子與男子割裂開來看。
其實,蘇沐瑤猜對了,雍正作為皇帝,下達這道旨意時,目的很多。
當然不單是為了針對她,也有孝道方面的考量。
但最重要的一點,是為了讓天下人歸心,給自己立一個崇信佛教的名頭。
他剛登基不久,對於普通民間百姓來說,還很陌生,想要最快的讓他們信服他,發自內心的認同他是真龍天子轉世,最好的辦法,就是表現出自己對佛教的推崇。
如今的大清國,從上到下,無論是王孫公子,還是黎民百姓,信仰佛教者極多,幾乎找不出一個,沒有接觸過佛學的人。
這段時間,國庫吃緊,雍正連自己的陵寢都沒捨得修建,但還是撥出錢財,讓人翻修皇家寺廟,增建四宜堂、領要亭等一干建築。①
當然,哪怕雍正頒布的這一旨意里有一百重意思,也和蘇沐瑤沒關係。
抄寫百遍經文是挺讓人頭疼的,但蘇沐瑤頭疼之餘,又頗有點慶幸。
還好皇上是讓後宮妃嬪們抄寫佛經,沒讓刺血抄經。
她可是知道,自唐代起,就有關於子女因父母生病,刺破手指,血書佛經的記載。②
而且,這一傷身體的行為,在歷朝歷代都是被大為稱頌的。
想到這裡,蘇沐瑤不由自主的摸了摸自己白皙柔嫩的食指指頭,她的血寶貴著呢。
常言道:「一滴血,十碗飯」,就是說流一滴血,要吃十碗飯才補的回來。
除了正常葵水,她沒辦法之外,平日平時,她才捨不得讓自己流血呢。
話說回來,這次抄寫佛經,還有許多需要考慮的問題。
首先,這可是皇上發起的,全後宮妃嬪都在進行的「手抄佛經」活動,既然大家都在抄,那抄出來的結果,肯定有優有劣。
不可能說,讓妃嬪們抄吧,抄完燒掉就了事。
一般的流程是這樣走的:
第一步,妃嬪們先抄;
第二步,等抄的差不多的時候,禮部對接大內總管,派太監來各宮陸陸續續的收取;
第三步,將收取的佛經送到禮部,由專人進行分類整理挑選;
第四步,再將整理挑選好的佛經呈到皇上面前;
最後,皇上進行甄選,選出認為尚可的,派欽天監去天壇焚燒,給太后祈福。
到時候,經文一送到禮部,誰的字好看,誰的字不好看,誰有錯別字,一眼就能被看出來。
寫的好看的經文被送去焚燒了,寫的不好看就會被留存下來,堆在皇史宬(皇家檔案庫)③里積灰。
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