「大人原先的本體，自然隨大人自己的意願處置。」

中原中也忍不住嘴角抽了一下。這麼大件的古董，他怕是一帶出去就要被抓起來。

「那還是放回山洞裡吧。」中原中也單方面下了決定。而且他覺得，這玩意帶著會很麻煩。

老樹深處樹枝卷著神槍幫他放回了山洞，而後小心翼翼的問道：「大人之後會留在神社嗎？」

「當然不會。」這次沒等李澤提醒，中原中也就已經拒絕了，他甚至覺得這個老樹的真正目的終於暴露出來了。「你應該看得出來我現在是個人類吧？」

既然是人類，又怎麼可能留在一個荒無人煙的神社去做什麼神明。他是本身就把自己看做人類，也很排斥自己非人的身份，李澤是十分在意親人的人，兩個人都不是會留在這裡做什麼神明的那類人。

老樹沉默了一下，忽然道：「所以您十七年前果然是拋棄我們了嗎？」

第76章 【500雷加更】中原幹部有話要說（38）

十七是個很敏感的數字，至少對李澤而言是這樣。

李澤之前就覺得這棵老樹說的話有點違和，現在聽他這麼一說，覺得這老樹可能還對這個所謂的荒吐神有怨。

在有預感、有線索的情況下，李澤的腦子轉得很快。他現在就是十七歲，再過兩個月就是十八歲了。如果像老樹說的那樣，那麼這個荒吐神離開這裡的時間，剛好就卡在他媽媽懷著他的時候。

這麼看，他倒真有可能是那個所謂的荒吐神。只是這樣一來，他就不得不想到一些借腹生子的非人類行為。鬼會借活人懷鬼胎，神自然也可以借活人懷神胎，而且母體力量越強大，對胎兒就越好。

大多數神明一般不會借活人讓他們懷神胎，既是不屑，也是因為有悖天道。但是到了現代很多神明信仰缺失，像他家那邊靠自己修煉上去的仙家還沒什麼，但是靠著信仰和供奉成為神明的，那就很難說了。

典型的，四大門被人請回家供著做家仙，那戶人家得好吃好喝供著，不請回家祂們自己在外面也能活得有滋有味；像玉皇大帝觀音菩薩那種，有沒有信仰和供奉對他們來說也就那樣，他們又不是靠這個成神的，頂多信仰的人多了他們更有面子。但是城隍一類就不一樣了。

城隍是人間皇帝所封，封的都是生前有大業績或者做了大善事的人，他們的力量就來自於此。沒有信仰，他們頂多就有個官身，對普通鬼怪有那麼點官威壓制，遇到厲害點的還不是只能滑跪。

日本這邊的情況就更嚴重了，這邊大多數神明都是依靠信仰誕生的，失去了信仰就等於失去了本源，一旦沒有了信仰，那基本上是要嗝屁了。但是一粒米上都能有八百萬神明的神明能有多少信仰？大部分甚至是剛誕生就沒了。

這位荒吐神，看神社那淒涼和荒廢程度就能看出來，肯定是很久沒有人來拜過了，他們現在見到的唯二的信徒，還都不是人類。甚至那隻雀靈還是荒吐神離開之後才生出靈智的，恐怕都不能算是荒吐神的信徒。