姜遺光和他小心地離開陣中，爬上遠處一座更高的山往下看，那些木製機關整齊地列成一個玄妙的圖案。拿出圖紙對比，分毫不差。

「現在你總放心了吧？」教主嘆氣。

也不知他經歷了什麼，態度大變不提，還一副很疲倦的樣子。

姜遺光望著底下的陣法，面色冷淡，眼神卻複雜難言，沒叫赤月教教主看出來。

九鼎，九個陣法。宋珏直言，九個陣法其中八個正合了奇門遁甲中八門含義，八門名稱分別為：開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門，含義極深，變幻無窮。

八個陣法一一對照，功效也大不相同，且能在此基礎上無窮改動。

例如他在烏龍山上遇見的陣法，以殺為主，入陣者十死無生。很可能對應「死」「傷」「驚」這幾門。

宋珏在白蕊夫人山上布下的陣法像是迷陣，並不以殺為主，只是把人困住。是宋珏在陣法布置上又添了毒，才讓那些人速死。

這個陣法就更不一樣了，並不講究「困」和「殺」，而更像是「移」，將一個地方的人轉移到另一處。

這又代表著哪一門？又對應了哪一尊鼎？宋珏說她已經找到了六個陣法，其他五個對應的陣法又在何處？在朝廷手中嗎？

「你為什麼會答應？」姜遺光問。

他不答應時姜遺光逼他答應，現在他痛快改主意了，姜遺光也不太放心，總覺得有詐。

教主只嘆息道，蜀地眼看越來越兇險，他出門本就是為布置陣法，務必在清明前讓本部的教徒轉移。可誰承想剛回來就發現教中死傷慘重。他怕再耽誤下去，不僅人走不了，剩下的兄弟們也要耗光了。

況且，他們的行動在蜀地很不順利，不宜久留，思來想去，還是同意了交易。

以往赤月教的行動很簡單，哪裡有天災人禍，他們那裡的駐地就會搶在朝廷之前趕到，然後施米糧施藥等等收買人心。至於米糧從何處來，自然是當地的富豪鄉紳。

朝廷恨得牙痒痒，可這方面他們的確處於劣勢。一旦某地有天災，朝廷先想的不是怎麼賑災，而是先駐軍防止當地災民外流，然後上摺子，朝廷里的一堆大臣們爭論如何賑災，派誰去，劃多少銀子，當地的官員怎麼處置等等，這些東西都能吵個大半天。

等災地的亂民該死的都死差不多了，疫病也沒了，賑災的大臣過去就能安心辦差了。

——如果沒有赤月教的話。

赤月教就是靠災禍收買人心，他們巴不得朝廷別管災民。很多時候還會打劫賑災糧，轉頭又餵給災民，錢是朝廷出了，名聲卻是他們得了。天災越多，赤月教的教徒就越多。朝廷便越奈何他們不得。

赤月教鼎盛時，曾幾乎能與朝廷分庭抗禮，現在也逐漸衰敗了。

赤月教在別處順風順水，可蜀地的人很不一樣，此地民風彪悍，民族信仰和語言都很駁雜，外來人難以融入。