燕嶼如芒刺背：「是的，我對社會學比較感興趣。」

伊卡洛斯笑笑：「有什麼不懂的你可以問我。」

燕嶼：？這麼熱心？

伊卡洛斯卻把他的疑惑理解為了不信任：「這裡的書都是我翻譯成人族文字的。」他似乎有些悵然若失：「從大探索時代人類與蟲族相遇，戰爭就沒有停下過，兩族互不交流，幾百年來連文字都互不流通。」

「我花了我生命中的一半，去學習兩族文字，並翻譯他們。」

難怪，燕嶼還奇怪怎麼翻譯器的語種突然多了個蟲族語，要知道在這之前兩族人完全聽不懂對方的鳥語。原來是有個翻譯家啊。

他眼神閃了閃，靦腆一笑，做出一副好學的樣子：「我的確有些疑惑，如果您願意為我解答真是感激不盡。」

「有個蟲族社會學的教授跟我說，在蟲族，看似是雄尊雌卑，但她通過閱讀典籍卻發現，許多分明是記錄雄蟲的傳記，卻在遣詞造句里默認蟲族是指雌蟲。教授認為，蟲族裡雄蟲才是第二性。您覺得對嗎？」

校長：「……很有趣的論點。」

他示意燕嶼跟他來，他們走在明亮而寬闊的圖書館頂層里，聲音悠遠：「人類對蟲族的認識存在誤區，蟲族並不是一個純粹的兩性社會，而是徹頭徹尾的等級社會。他們信奉勝利者獲得一切。在蟲族文化形成的初始階段，雌蟲在權利的戰爭中獲勝了，於是雄蟲淪為了生育工具。這種歷史所塑造出來的蟲族文化，自然保留著對雄蟲的蔑視。」

蟲族竟然還有過雌蟲至上的時代？既然那個時代的由來是以雌蟲內戰勝利為前提，那如今這個雄尊雌卑的時代，是不是代表著雄蟲贏得了另一場內戰？既然如此，雄蟲真的有人類想像的那麼無害嗎？

權力就是暴力，能推翻權力的也只有暴力。

燕嶼刻意流露出好奇，引得校長莞爾一笑：「你在想什麼？」

「我在想，那雄蟲是怎麼爭取到如今的地位的？」他刻意避免了一些尖銳的詞，仿佛這背後只是一場溫和的平權運動。

校長卻絲毫沒有掩飾，或者說蟲族並不以暴力為恥：「當然是贏得新一輪戰爭。」

「沒有任何地位與尊嚴是可以向別人乞討而來的。」

燕嶼：「按照我們人類的平權運動規律，當曾經的弱勢群體掌握了權力，就會修改抹黑自己的詞語。」為什麼雄蟲卻沒有這麼做呢？

對於這個方面，雄蟲有自己的理解。伊卡洛斯反問：「保留曾經痛苦的過往，難道不會讓同伴更緊密地結合在一起嗎？」

「燕同學，請不要以人類的平權運動來衡量蟲族的鬥爭。在蟲族，弱肉強食，失敗者將會失去一切。」對於這樣殘酷的社會規則，他顯得有些漠然。「現在是雄蟲勝利，因此雄蟲們可以吸納雌蟲，以組建自己的護衛軍團，來保證地位。可當雌蟲勝利，雄蟲甚至不會有踏出臥室的機會。」

那如果他以現在這樣一無所有的姿態暴露在蟲族面前，他又會遭遇什麼呢？